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在線播放:人民版高中歷史必修三專題六第二課神權(quán)下的自我—文藝復(fù)興與宗教改革-重慶

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人民版高中歷史必修三專題六第二課神權(quán)下的自我—文藝復(fù)興與宗教改革-重慶

視頻標(biāo)簽:神權(quán)下的自我,文藝復(fù)興,宗教改革

所屬欄目:高中歷史優(yōu)質(zhì)課視頻

視頻課題:人民版高中歷史必修三專題六第二課神權(quán)下的自我—文藝復(fù)興與宗教改革-重慶

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人民版高中歷史必修三專題六第二課神權(quán)下的自我-重慶市奉節(jié)中學(xué)校

專題六西方人文精神的起源與發(fā)展 
第二節(jié)神權(quán)下的自我 
——文藝復(fù)興與宗教改革 
一、課標(biāo)要求: 
知道薄伽丘等人的主要作品,認(rèn)識文藝復(fù)興時期人文主義的含義。 
二、教學(xué)目標(biāo): 知識與能力: 
了解文藝復(fù)興的興起,掌握代表人物及其代表作,并理解文藝復(fù)興不只是一場復(fù)生運動,更是一場新生,即資產(chǎn)階級的新文化運動。 過程與方法: 
以視頻、圖片、史料等為載體,學(xué)習(xí)文藝復(fù)興的原因和影響,借助文藝復(fù)興的成就,理解文藝復(fù)興運動的指導(dǎo)思想——人文主義。 情感態(tài)度與價值觀: 
認(rèn)識文藝復(fù)興時期人文主義的含義;認(rèn)同人文主義價值觀的精華,肯定人的價值和尊嚴(yán)。 
三、教學(xué)重難點: 
重點:認(rèn)識文藝復(fù)興時期人文主義的含義。 
突破方式:通過教師講解、合作賞析、探究等方式理解不同時期的文藝作品,領(lǐng)會人文主義的內(nèi)涵。 
難點:理解文藝復(fù)興運動并非古典文化的簡單重復(fù),而是一場新興的資產(chǎn)階級文化運動。 
突破方式:利用時間軸、歸納整合的方式合作探究。 

四、教學(xué)流程: 
導(dǎo)入新課:莫言-《蛙》-對生命的敬畏和膜拜-站在人的角度之上寫人。 標(biāo)題分析:略 
概念理解:關(guān)于文藝復(fù)興 
【想一想】文藝復(fù)興是對古典文藝的簡單重復(fù)嗎?(展示時間軸和材料陳衡哲《西洋史》,引出復(fù)生與新生的概念)  
 
                    
             
                    
                            【找一找】展示地圖:文藝復(fù)興運動首先發(fā)生在哪里? 新課講解: 
一:文藝復(fù)興運動的歷史背景 多媒體展示三幅圖片和四段材料 教師:教師講解分析并得出結(jié)論: 
1、中世紀(jì)的西歐,基督教建立了神權(quán)統(tǒng)治; 2、意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽; 3、新興資產(chǎn)階級逐漸形成; 
4、意大利保留了許多古希臘羅馬文化;(通過材料得出) 5、黑死病的傳播。 
(設(shè)計意圖:通過圖片和材料分析文藝復(fù)興的背景,讓學(xué)生明白歷史事件的發(fā)生是多種因素綜合作用的結(jié)果。) 二:文藝復(fù)興的主要成就 
第一步:多媒體展示文藝復(fù)興的成就表 第二步:教師簡介但丁和彼特拉克 第三步:分組合作賞析 
第一組:作品一:薄伽丘《十日談》 
(提示:故事中提到哪些人?他們是怎樣的人?分別象征什么?) 第二組:作品二:比較中世紀(jì)圣母和拉斐爾《西斯廷圣母》畫: (提示:從頭、眼睛、面部表情、手和腿等角度比較) 
第四步:教師總結(jié)文藝復(fù)興早期和全盛時期的思想特征,然后引出作品三 合作:作品三:莎士比亞《哈姆雷特》的片段 
處理方法:教師簡介莎翁的地位和作品——學(xué)生朗讀片段——教師設(shè)問:莎翁對人性的肯定與薄伽丘有何不同?——學(xué)生指出——教師結(jié)合哈姆雷特的經(jīng)歷分析得出高潮階段的思想特征和整個文藝復(fù)興的發(fā)展趨勢。 
教師過渡:觀察文藝復(fù)興時期代表人物的作品,有一個共同特點:關(guān)注的對象?(人),然后引出文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想。 三、文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想——人文主義 
 
                    
             
                    
                            處理方式:多媒體顯示人文主義的含義和具體表現(xiàn),并分析說明;通過人文主義的具體表現(xiàn)引出“復(fù)生”和“新生”的概念及關(guān)系,并得出文藝復(fù)興性質(zhì)。 (設(shè)計意圖:通過分析成就引出人文主義,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和觀察能力,從而掌握本節(jié)課的重難點) 四:評價文藝復(fù)興 先分析得出性質(zhì) 多媒體展示四段材料 
學(xué)生:根據(jù)材料得出文藝復(fù)興的影響: 1、 把人從中世紀(jì)神學(xué)的桎梏下解放了出來; 2、 推動了西方資本主義的發(fā)展; 3、 推動了近代科學(xué)的發(fā)展; 
教師:點評并指出文藝復(fù)興存在的問題 
4、過分推崇人文主義,造成個人私欲的膨脹和社會的混亂;僅局限于上流社會和知識階層。 
(設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生運用論從史出和辯證的方法掌握歷史) 【說一說】今天我們又應(yīng)該追求怎樣的人文品質(zhì)呢? 學(xué)生說:、、、、、、、、 
多媒體:和平、和諧、健康、誠信、節(jié)約、、、、、、 
教師總結(jié):文藝復(fù)興時期,新興的資產(chǎn)階級借用復(fù)生,即復(fù)興古希臘羅馬文化宣揚了資產(chǎn)階級文化。 
(設(shè)計意圖:通過人文主義精神的學(xué)習(xí),結(jié)合現(xiàn)實,升華人文精神) 五、板書設(shè)計: 
文藝復(fù)興 
 
神權(quán)自我  
神學(xué)復(fù)生新生 神權(quán)與等級人權(quán)與平等 禁欲與來世幸福與現(xiàn)世 蒙昧與迷信理性與科學(xué) 神性人性 

視頻來源:優(yōu)質(zhì)課網(wǎng) www.jjlqy.cn -----更多視頻請在本頁面頂部搜索欄輸入“神權(quán)下的自我,文藝復(fù)興,宗教改革”其中的單個詞或詞組,搜索以字?jǐn)?shù)為3-6之間的關(guān)鍵詞為宜,切記!注意不要輸入“科目或年級等文字”。本視頻標(biāo)題為“人民版高中歷史必修三專題六第二課神權(quán)下的自我—文藝復(fù)興與宗教改革-重慶”,所屬分類為“高中歷史優(yōu)質(zhì)課視頻”,如果喜歡或者認(rèn)為本視頻“人民版高中歷史必修三專題六第二課神權(quán)下的自我—文藝復(fù)興與宗教改革-重慶”很給力,您可以一鍵點擊視頻下方的百度分享按鈕,以分享給更多的人觀看。優(yōu)質(zhì)課網(wǎng) 的成長和發(fā)展,離不開您的支持,感謝您的關(guān)注和支持!有問題請【點此聯(lián)系客服QQ:983228566】 -----

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