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視頻標(biāo)簽：唐朝的,中外文化交流

所屬欄目：初中歷史優(yōu)質(zhì)課視頻

視頻課題：新人教版中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)《第4課 唐朝的中外文化交流》山東

教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案：新人教版中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)《第4課 唐朝的中外文化交流》山東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)

新人教版中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)《第4課 唐朝的中外文化交流》
【課標(biāo)分析】 
課標(biāo)要求：以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展。 知道唐朝政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、對(duì)外開(kāi)放和統(tǒng)治者的博大胸懷是唐朝中外文化交流頻繁的重要原因。認(rèn)識(shí)外交的開(kāi)放與唐朝國(guó)力強(qiáng)盛之間的關(guān)系。 
唐朝是中國(guó)古代外交非常活躍的時(shí)期。唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化發(fā)達(dá)吸引了世界各地的目光，唐朝又以兼容并蓄的開(kāi)放政策吸納外來(lái)文化之精華。在中外交流過(guò)程中，燦爛的中華文化深深地影響了友好鄰邦，使中國(guó)成為東方文化的淵源，對(duì)日本等亞洲國(guó)家文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。遣唐使是這一時(shí)期文化交流的重要形式，鑒真東渡、玄奘西行則是中外交流的典型實(shí)例，既顯示了中國(guó)對(duì)外友好的態(tài)度，也促進(jìn)了中外文化交流，擴(kuò)大了中華文化的影響力。通過(guò)遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)，感受開(kāi)放交流、包容吸收外來(lái)文化對(duì)于世界各地文明發(fā)展的重要作用。 
【教材分析】     
《唐朝的中外文化交流》屬于新人教七年級(jí)下冊(cè)第一單元隋唐時(shí)期《繁榮與開(kāi)放的時(shí)代》的內(nèi)容，本課上承隋唐盛世的繁榮景象，向我們展現(xiàn)了唐朝積極對(duì)外開(kāi)放的政策。 
    本課的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括遣唐使、鑒真東渡和玄奘西行三部分。這三部分內(nèi)容中，既有外國(guó)來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的事例，也有中國(guó)學(xué)習(xí)外國(guó)文化的事例。遣唐使、鑒真東渡從不同角度敘述了中日文化交流的情況，玄奘西行則介紹了中印文化的交流。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，主要目的是了解唐朝時(shí)期中外文化交流的基本情況。 
    唐朝是中外文化交流的重要時(shí)期。一方面，唐政府實(shí)行比較開(kāi)放的對(duì)外政策，促成了中外經(jīng)濟(jì)文化交流空前繁榮；另一方面，外國(guó)使節(jié)、留學(xué)生把中華文明傳播到世界各地，擴(kuò)大了中華文化圈的影響，對(duì)古代世界經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。在中日文化交流中，遣唐使是重要方式，著重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)，方向是日本主動(dòng)學(xué)中國(guó)。隨行的使節(jié)、留學(xué)生、留學(xué)僧的訪問(wèn)學(xué)習(xí)，使唐朝先進(jìn)的制度和文化對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鑒真應(yīng)日本僧人之邀，隨遣唐使回訪日本，重點(diǎn)在傳播，方向是中國(guó)主動(dòng)幫助日本。學(xué)習(xí)和傳播兩個(gè)層面顯示出唐朝文化在當(dāng)時(shí)東方世界占有領(lǐng)先地位。玄奘西行是中印文化交流的一個(gè)事例，它與遣唐使、鑒真東渡一起，構(gòu)成了唐朝時(shí)期中印、中日，乃至中國(guó)與世界文化交流的生動(dòng)畫面。 
唐朝海納百川，吸收各國(guó)文明，同時(shí)把中華文明的精髓傳播到世界各地，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，
 
                    
             
                    
                            使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“交流促發(fā)展”的深刻內(nèi)涵。 
【學(xué)情分析】 
    通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了隋唐時(shí)期的時(shí)代特征即“繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”。對(duì)于唐朝的歷史已經(jīng)有一定程度的了解，大概知道唐朝當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位，這有利于這節(jié)課的教學(xué)。     學(xué)生通過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)，有了一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備，初步掌握了一些基本的歷史學(xué)習(xí)方法，具備一定的歷史學(xué)習(xí)能力。如讀圖，分析地圖的能力；閱讀文字資料，并從中提取有效信息的能力。 
    學(xué)生心理年齡還較小，處在初中起始階段，對(duì)于時(shí)政的了解與把握不夠。沒(méi)有學(xué)習(xí)世界歷史，對(duì)于其它國(guó)家，如日本、印度的了解不足。在學(xué)習(xí)中會(huì)有一定的困難。 
    七年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的求知欲，思維活躍，但以形象思維為主，抽象思維有待培養(yǎng)，提取與歸納信息的能力差。歷史傳說(shuō)往往與歷史事實(shí)有出入，教師要使學(xué)生明了兩者的區(qū)別。在學(xué)習(xí)中，需要教師給學(xué)生搭建一個(gè)思維的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生自律、自學(xué)和不斷創(chuàng)新。 
【教學(xué)設(shè)計(jì)】 
【導(dǎo)入新課】印象唐朝 
  同學(xué)們,前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了唐朝的有關(guān)歷史，首先讓我們跟隨一組圖片走進(jìn)唐朝去領(lǐng)略它的風(fēng)采。 
教師：哪位同學(xué)能用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括你對(duì)唐朝的印象？ 學(xué)生預(yù)期：盛唐氣象、繁榮昌盛······ 教師： 
    唐太宗、武則天、唐玄宗時(shí)期開(kāi)創(chuàng)了氣度恢弘的隆盛時(shí)代，造就了唐朝的自信與從容。那么這一時(shí)期中外文化交流的情況又如何呢？今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第4課唐朝的中外文化交流。（PPT出示課題） 【講授新課】 一、夢(mèng)回唐朝 創(chuàng)設(shè)情境： 
    出示《習(xí)近平和彭麗媛出訪》的照片。 教師：照片上的人物大家熟悉嗎？ 學(xué)生：(預(yù)期)習(xí)大大和彭麻麻 教師： 
 
                    
             
                    
                                這是我們新一代的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)大大和彭麻麻。自從上任以來(lái)，習(xí)大大、彭麻麻為了提升中國(guó)的國(guó)際形象，一直以親和、積極向上的態(tài)度多次出訪，受到各國(guó)政府和人民隆重的熱烈歡迎。剛剛他們又受到邀請(qǐng)要進(jìn)行一次國(guó)事訪問(wèn)，需要挑選一名在中外文化交流中做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的人做陪同。下面就讓我們一起坐上時(shí)光機(jī)器先回到唐朝,看能否幫助習(xí)大大找到一位合適的人選？ 學(xué)生預(yù)期：鑒真、玄奘。 
教師：他們誰(shuí)有資格做陪同呢?下面我們四人小組，進(jìn)行一個(gè)“辯一辯”的活動(dòng)，之后，小組代表投票選舉。要求：根據(jù)書中P20-21的內(nèi)容，對(duì)這兩位高僧的生平經(jīng)歷、重大事跡、貢獻(xiàn)進(jìn)行對(duì)比。 學(xué)生：小組討論 
教師：好，投票表決時(shí)間到了。小組各選出一名代表來(lái)說(shuō)一說(shuō)你們投票的結(jié)果及理由吧。 學(xué)生：（略） 
老師把你們陳述的理由進(jìn)行了歸納,請(qǐng)看屏幕。 
教師：看看他們?cè)跉v史上的貢獻(xiàn)真的是難分伯仲。但這兩位人物中卻有大家非常熟悉的一位，是誰(shuí)？ 學(xué)生：玄奘。 
教師：《西游記》中唐僧的原型就是玄奘。只不過(guò)唐僧是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工了的人物，那么唐僧給你留下了什么印象？ 
學(xué)生：（預(yù)期）懦弱、迂腐、立場(chǎng)不堅(jiān)定······ 
教師：真實(shí)的玄奘到現(xiàn)在已是面目模糊了。下面就讓我們通過(guò)一段視頻去了解這位熟悉的陌生人吧。 
【視頻播放】（關(guān)于玄奘） 學(xué)生：觀看。 
教師：在玄奘身上你感受到了一種什么精神？ 
學(xué)生：（預(yù)期）不畏艱難，持之以恒，終成大業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想獻(xiàn)身，頑強(qiáng)，執(zhí)著······ 教師：這種精神同樣在鑒真身上閃爍著光芒。老師被這種精神深深感動(dòng)著。寫了一段文字和同學(xué)們共勉： 
     堅(jiān)定信仰，矢志不渝，是為執(zhí)著；      不畏艱難，不懈努力，是為拼搏；      為成大業(yè)，犧牲自我，是為敬業(yè)。 請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)讀一下。學(xué)生：齊讀。 
教師：聯(lián)系學(xué)生實(shí)際對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行情感教育。 
教師：通過(guò)對(duì)兩人事跡的了解，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)唐朝在對(duì)外文化交流中有一個(gè)共同點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生歸納出：走出去。（PPT出現(xiàn)教師板書） 教師：那么走出去的目的一樣嗎？ 
學(xué)生：不一樣。玄奘是學(xué)習(xí)、游學(xué)。鑒真東渡是傳播唐朝文化。 
教師：總之，兩位在對(duì)外交往中都做出了重大貢獻(xiàn)，誰(shuí)當(dāng)選為隨行人員都是當(dāng)之無(wú)愧的。選一位真的是強(qiáng)人所難了。大家看怎么辦？ 學(xué)生：一起同行。 教師：很好的主意。 
教師：可以說(shuō)這兩位高僧都為所到國(guó)家人民留下了珍貴的記憶。很多與他們相關(guān)的文物遺跡都保存了下來(lái)，被奉為國(guó)寶進(jìn)行珍藏。 出示圖片：印度玄奘紀(jì)念館 
教師：大家看這里的建筑有什么特點(diǎn)？成軸對(duì)稱，大氣恢弘，保留了鮮明的唐朝傳統(tǒng)文化色彩。 教師：鑒真到達(dá)日本后，親自主持修建了唐招提寺，被譽(yù)為日本建筑史上的藝術(shù)明珠。鑒真圓寂后，弟子為他雕刻的塑像就安放在這里，被日本政府奉為一級(jí)國(guó)寶，世代受到日本人民的膜拜。鑒真像一年只對(duì)外展覽4天，其他時(shí)間都放在溫度、濕度適宜的環(huán)境里珍藏著，以示人們對(duì)鑒真的尊敬。鑒真出生入死，六次東渡，辛勤不懈地傳播唐朝文化，出現(xiàn)了“唐風(fēng)洋溢奈良城”的盛況，因此，鑒真被親切地稱為是“日本文化的恩人”。 
教師：鑒真、玄奘代表的是走出國(guó)門的中國(guó)人。那么對(duì)主動(dòng)來(lái)唐朝學(xué)習(xí)的外國(guó)友人我們應(yīng)該持什么態(tài)度呢？ 
學(xué)生：（預(yù)期）歡迎、接納。 
教師：對(duì)應(yīng)著“走出去”，我們就用對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞吧“迎進(jìn)來(lái)”。那么這一時(shí)期“迎進(jìn)來(lái)”的主要是哪個(gè)國(guó)家的代表？ 
學(xué)生：日本遣唐使，著名的留學(xué)生阿倍仲麻呂。 教師：PPT板書學(xué)生回答的以上內(nèi)容。 教師：什么是遣唐使呢？  
      日本來(lái)中國(guó)的遣唐使有什么特點(diǎn)？（屏幕出示相關(guān)資料） 學(xué)生看資料介紹和歸納出特點(diǎn)。 
教師：這說(shuō)明日本政府是非常重視遣唐使來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)的。 
 
                    
             
                    
                            教師：遣唐使所有的衣食住都是有唐朝政府提供的，他們還可以在最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)里學(xué)習(xí)。求學(xué)期間，還有獎(jiǎng)學(xué)金，學(xué)得好的還可以參加唐朝的科舉考試，成為唐朝的官員。如課本上提到的阿倍仲麻呂就一舉高中進(jìn)士，官至節(jié)度使，成為中日文化交流的杰出使者。 二、魅力唐朝 
教師：唐朝時(shí)對(duì)外文化交流達(dá)到空前盛世。（PPT出示《唐朝對(duì)外交通路線圖》） 
      唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，陸路、水路并進(jìn)，當(dāng)時(shí)和中國(guó)交往的國(guó)家達(dá)到70多個(gè)，這種盛況呈現(xiàn)在王維的詩(shī)中：“九天闔閭開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”意思就是說(shuō):重重疊疊的宮門一一打開(kāi)，穿著不同服裝，來(lái)自世界各國(guó)的達(dá)官貴客都來(lái)朝拜唐朝的皇帝。（PPT出示）     這足以體現(xiàn)出唐朝對(duì)外交往興盛的局面。 教師：為什么當(dāng)時(shí)的中國(guó)有如此強(qiáng)大的吸引力？ 教師：《日本書紀(jì)》中是這樣說(shuō)的：      
 大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)。（ppt出示） 學(xué)生：試著解釋。 
教師：確實(shí)唐朝這一時(shí)期政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,兼容并蓄,所以吸引了他國(guó)的前來(lái)。在同中國(guó)交往的過(guò)程中，日本、天竺得到很大的發(fā)展。 
教師：與中國(guó)交往促進(jìn)了這兩個(gè)國(guó)家的哪些進(jìn)步？（PPT出示表格）     國(guó)家         影響     日本      天竺 
 
   為了幫助大家解決這個(gè)，每個(gè)小組都將收到一封來(lái)自日本、印度博物館的信件，都是非常珍貴的資料。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀找出答案，看哪一個(gè)小組找的又快又準(zhǔn)？ 教師：下發(fā)信件。 
學(xué)生：四人小組看信件討論問(wèn)題。 
教師：有的小組已經(jīng)完成了，先請(qǐng)一名代表來(lái)說(shuō)說(shuō)日本得到哪些進(jìn)步？并說(shuō)明理由。 學(xué)生：（略） 
教師：歸納總結(jié)（PPT出示）     國(guó)家         影響 
    日本 
政治制度、社會(huì)生活、文字、都城、書法藝術(shù)、貨幣、飲茶、習(xí)俗、天文歷法、典籍 
 
                    
             
                    
                                天竺 造紙術(shù)、《大唐西域記》 
教師：對(duì)日本，可見(jiàn)，唐朝對(duì)日本的影響巨大，包括各個(gè)層面，相當(dāng)廣泛，就是到今天，日本仍然承認(rèn)中國(guó)在歷史上是日本的文化母國(guó)。 
    對(duì)于天竺，7世紀(jì)末造紙術(shù)傳到天竺，從此結(jié)束了用樺樹(shù)皮和貝葉寫字的時(shí)代。對(duì)于天竺，書上沒(méi)有過(guò)多的記載敘述，這是為什么呢？因?yàn)楣庞《仁且粋�(gè)擅長(zhǎng)冥想而不喜歡記載的國(guó)家。7世紀(jì)時(shí)，歷史領(lǐng)域是一片黑暗。他們的祖先居住在哪里？歷史上發(fā)生過(guò)哪些大事？印度的考古學(xué)家都很茫然，無(wú)從下手。但有一本典籍成為研究印度歷史的重要依據(jù)，那就是《大唐西域記》，書中記載的內(nèi)容使印度考古學(xué)家重建印度歷史成為了可能，并開(kāi)鑿出了大量和佛學(xué)有關(guān)的文物遺跡，如佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺，就是依據(jù)玄奘的記載發(fā)掘出來(lái)的，讓它得以重見(jiàn)天日。（PPT出示那爛陀寺圖片） 
教師：可見(jiàn)，唐朝文化對(duì)他們國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步幫助很大，那么中國(guó)在同他們國(guó)家的交往中有獲得了哪些進(jìn)步？（PPT出示表格，學(xué)生小組討論） 與他國(guó)交往促進(jìn)中國(guó)有哪些發(fā)展？     國(guó)家         影響     天竺      日本  
學(xué)生：小組討論 
與他國(guó)交往促進(jìn)中國(guó)有哪些發(fā)展？     國(guó)家         影響     天竺 佛經(jīng)典籍 
    日本 
虛心好學(xué)，不斷向文明學(xué)習(xí) 教師：對(duì)于天竺，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，主要是向天竺學(xué)習(xí)了佛教經(jīng)典，書中沒(méi)有提到的還有唐太宗時(shí)派人到天竺學(xué)習(xí)熬制砂糖的技術(shù)，還有數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)、樂(lè)舞等成就也傳入唐朝。   對(duì)于日本，不斷向先進(jìn)文明學(xué)習(xí)，這是一個(gè)國(guó)家保持旺盛發(fā)展的生命力。正是因?yàn)槿毡镜奶撔暮脤W(xué)，進(jìn)行了大化改新、明治維新兩次改革，才實(shí)現(xiàn)了近代民族的崛起，并最終趕超了中國(guó)。可見(jiàn)，只有不斷交流才能促進(jìn)社會(huì)的大發(fā)展。 教師：指板書總結(jié)。 
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了唐朝的對(duì)外交流，既有鑒真、玄奘勇敢走出國(guó)門傳播文化，學(xué)習(xí)佛學(xué)，完善唐朝文化的中國(guó)人；又有主動(dòng)到唐朝來(lái)學(xué)習(xí)的遣唐使。那么唐朝時(shí)對(duì)外政策是怎樣的？請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)手，試一試，能否把老師板書連成一個(gè)字，概括出唐朝的對(duì)外政策？ （教師寫出）：開(kāi)。 
 
教師：好，請(qǐng)看老師寫的是個(gè)什么“字”？這一個(gè)“開(kāi)”字，這應(yīng)該就是學(xué)習(xí)這節(jié)課唐朝的對(duì)外交往留給我們的最深刻的印象。那么唐朝的對(duì)外政策是怎樣的？ 學(xué)生：開(kāi)放 
教師：對(duì)外交流應(yīng)保持開(kāi)放的態(tài)度。唐朝要想成為一個(gè)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，威加海內(nèi)的大國(guó)，只有開(kāi)放的態(tài)度行不行？ 
 (PPT出示武林比武抱拳姿勢(shì)。) 
教師：這個(gè)手勢(shì)常常用在哪里？比武場(chǎng)合。意思是“五湖四海皆兄弟”。大拇指不能伸直，這樣代表的時(shí)唯我獨(dú)尊，大拇指要并向掌心，這樣代表的就是謙和美德友好。一個(gè)武林高手想要贏得他人的尊重，只要謙和的態(tài)度是不行的，必須要有強(qiáng)大的實(shí)力。同樣，唐朝的發(fā)展就好比同武林高手過(guò)招，要成為一個(gè)天朝上國(guó)，贏得他國(guó)的尊重，靠的不僅是對(duì)外開(kāi)放的政策，謙和的態(tài)度，更重要的是唐朝擁有的強(qiáng)大綜合國(guó)力。那么中華民族只有做到這三點(diǎn)，才能從容自信于世界，才能盡快實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。 教師：（總結(jié)升華） 
    通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們感受到了一個(gè)繁榮昌盛的唐朝屹立在了世界的東方，以他海納百川的胸懷和博大精深的文化深深影響著人類社會(huì)的進(jìn)步。有一種強(qiáng)盛叫做自信，有一種自信叫做開(kāi)放，有一種開(kāi)放叫做大唐。 
今天的新課就講授到這里。同學(xué)們掌握了沒(méi)有。歡迎來(lái)到出彩的你。根據(jù)你的喜愛(ài)的圖片來(lái)選擇題目吧。 

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