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熱門關(guān)鍵詞： 小學(xué)四年級(jí)語文 三角形 三角形 八年級(jí)歷史 搖籃曲 端午節(jié)的由來
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視頻標(biāo)簽：中國傳統(tǒng),節(jié)日的起源
所屬欄目：初中歷史優(yōu)質(zhì)課視頻
視頻課題：初中歷史人教部編版七年級(jí)下冊第22課活動(dòng)課《中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源》陜西
教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案：初中歷史人教部編版七年級(jí)下冊第22課活動(dòng)課《中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源》陜西
第22課活動(dòng)課：《中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源》教學(xué)設(shè)計(jì)
活動(dòng)目標(biāo)
1.了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源和演變，提高文化素養(yǎng)； 2.從中國傳統(tǒng)節(jié)日中理解中華民族的道德觀和價(jià)值觀；
3.通過對中國傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)資料的搜集、梳理，提高整理、分析資料的能力；
4.在活動(dòng)中提高溝通和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)的起源和演變。
教學(xué)難點(diǎn)：通過以上活動(dòng)理解中華民族的道德觀和價(jià)值觀并弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。 學(xué)習(xí)方法：小組合作學(xué)習(xí)法；走訪、搜索資料，整理歸納，探究問題。
教法： 分組布置任務(wù)，問題引導(dǎo)；多媒體課件輔助；小組競賽法等。21cnjy.com 教學(xué)準(zhǔn)備
制作多媒體課件 教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課（閱讀下面的詩詞，說出詩中描寫的是什么節(jié)日，這些詩詞還傳遞出哪些信息？）出示以下詩詞：
《元日》 北宋·王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符
北宋·歐陽修
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
唐 杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 （1）學(xué)生回答。
（2）老師導(dǎo)入：通過這些詩詞一方面使我們知道了春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)自古就有，而且還知道當(dāng)時(shí)的人們都非常重視是這些節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日就這些嗎？還有那些？在祖國悠久歷史的長河中，這些節(jié)日不論是古代還是今天都是人們生活中重要的一部分，那么這些節(jié)日怎么形成和演變的？又反映出我們民族怎樣的習(xí)俗和文化觀念？讓我們共同走近這學(xué)期最后一節(jié)活動(dòng)課第22課《中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源》，去感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。通過題目可以看出本節(jié)課的特點(diǎn)——活動(dòng)課（主角是——學(xué)生） （3）學(xué)生重溫任務(wù)的分配。2
（）1.春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)的起源。
2.節(jié)日習(xí)俗與活動(dòng)的傳承與變化。 3.傳統(tǒng)節(jié)日對社會(huì)生活的作用
二、學(xué)生展示
九位學(xué)生分別展示：春節(jié)的起源；春節(jié)的習(xí)俗與活動(dòng)；春節(jié)對我們生活的意
義，清明節(jié)的來歷；清明節(jié)的習(xí)俗及變遷；清明節(jié)的意義:端午節(jié)的來歷；端午節(jié)的主要習(xí)俗及變遷。（展示結(jié)束。同學(xué)補(bǔ)充，教師點(diǎn)評(píng)）
三、合作探究：
傳統(tǒng)節(jié)日對社會(huì)生活有什么作用？
1.中國傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)強(qiáng)大的文化凝聚力與民族凝聚力。 2.中國傳統(tǒng)節(jié)日構(gòu)建人與自然、人與人之間和諧的關(guān)系。 3.中國傳統(tǒng)節(jié)日喚起人們對美的向往。
四、拓展提升
1.這些傳統(tǒng)節(jié)日對我們今天的影響還大嗎？ 道德觀：
祭祀祖先，面緬懷先烈、尊老愛幼，家庭和睦，熱愛祖國，注重人與自然的關(guān)系等。 價(jià)值觀：
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化，激發(fā)華夏兒女愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，培養(yǎng)文化認(rèn)同感和國家認(rèn)同感，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 經(jīng)濟(jì)觀：
傳統(tǒng)節(jié)日可以刺激消費(fèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 2. 對于現(xiàn)在流行的“洋節(jié)”，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)和愚人節(jié)等，你有什么看法？
五、課堂小結(jié)
中國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國，傳統(tǒng)節(jié)日作為中國傳統(tǒng)文化精神的體現(xiàn)之一，在社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。我們作為中學(xué)生，更要了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，繼承中華民族的歷史傳承和民族精神，在節(jié)日中增添更有意義的文化后動(dòng)，使我們的民族文化更加豐富多彩。
六 板書設(shè)計(jì)
品詩詞 猜節(jié)日 講故事 追起源 知習(xí)俗 悟傳承 記傳統(tǒng) 永相傳
七 作業(yè)設(shè)計(jì)
搜集其他傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、習(xí)俗及意義。
附學(xué)生展示的內(nèi)容 1.春節(jié)的來歷
春節(jié)又稱為新年、大年、新歲，口頭上又稱度歲，慶新歲、過年。古時(shí)春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春，也被視為是一年的開始，后來改為農(nóng)歷正月初一開始為新年。一般至少要到正月十五（上元節(jié)）新年才結(jié)束，春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以夏年（農(nóng)歷）正月初一首”（即“年”），年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至
今。年節(jié)古稱“元旦”。1911年辛亥革命以后，開始采用公歷（陽歷）計(jì)年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。
2.春節(jié)的習(xí)俗與活動(dòng)
傳說中國古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。后來除夕這天，村民正準(zhǔn)備年的傷害，村里來了一個(gè)白發(fā)老人，告訴村民他定能將“年”獸驅(qū)趕走.眾人不信，勸他上山躲避，但老人堅(jiān)持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，他告訴村民當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響.這時(shí)大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃. ，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲.這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”的習(xí)俗。當(dāng)然還有更多的習(xí)俗與活動(dòng)，在過去人們從臘月23開始迎春節(jié)，一直持續(xù)到正月十五結(jié)束，在春節(jié)期間，中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。 這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動(dòng)豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。二十三，糖瓜粘（小年）；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉。豆腐，諧音“兜福”，閩南話豆干諧音“大官”。二十七，洗疚疾，有錢無錢，剃頭過年。二十八，貼花花二十九，做黃酒。最高潮還是除夕和正月初一.下面我將著重介紹這兩天的活動(dòng)。除夕這天先要拜祭祖先（給祖先送燈和祭品），然后一家人圍坐在一起吃團(tuán)圓飯（也叫年夜飯），這是中華民族最幸福最祥和的時(shí)刻，晚上一家人守歲，等待午夜12點(diǎn)的到來，初一早上穿新衣放鞭炮，然后晚輩給長輩拜年：由內(nèi)及外，由近及遠(yuǎn)，長輩給晚輩送壓歲錢，當(dāng)然隨著社會(huì)發(fā)展，這些習(xí)俗有了新的變化，（團(tuán)圓飯后看春晚，發(fā)短信拜年，壓歲錢用紅包代替）
3.組同學(xué)展示春節(jié)對我們生活的意義
春節(jié)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的社會(huì)倫理觀念也是整個(gè)中華民族的精神寄托；所以，我們一定要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福，團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)、人們對新的一年寄托著希望等等的主題，努力營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。
4.組學(xué)生展示清明節(jié)的來歷 相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，又累又餓。隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神。當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，即晉文公，重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。
裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。”為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食 第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。也有相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。 中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代。大家也知道清明也是二十四節(jié)氣之一，也提醒農(nóng)民們：清明前后種瓜種豆。
5.組同學(xué)展示清明節(jié)的習(xí)俗及變遷
掃墓、祭黃帝、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏
清明節(jié)變遷：清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。唐代以前，人們主要是以寒食節(jié)為主；唐代時(shí)，民間寒食、清明并舉，官方規(guī)定清明和寒食節(jié)一起放假，清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。人們在清明掃墓的同時(shí)，也伴之以踏青游樂的活動(dòng)，清明節(jié)也被人們稱為踏青節(jié)；宋元時(shí)期，清明節(jié)逐漸取代寒食節(jié)的地位，并形成了一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與祭祀踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制。民國時(shí)期，清明節(jié)這天，除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗，種樹也被確定為常規(guī)項(xiàng)目。今天活動(dòng)的內(nèi)容增加了緬懷先烈，海外華夏兒女祭拜黃帝陵，方式也有網(wǎng)上祭拜。 6.同學(xué)展示清明節(jié)的意義:
清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更重要的是認(rèn)識(shí)先輩，感恩祖先，慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)；同時(shí)踏青活動(dòng)也體現(xiàn)了人與自然和諧共處 7.端午節(jié)的來歷：
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、夏五、重五等。源于遠(yuǎn)古的祭龍日，用龍的威懾力驅(qū)除所有的災(zāi)疫邪祟。五月是熱天的開端，五毒活躍，鬼魅魍魎猖獗，這給人特別是給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災(zāi)難，必須在五月端這天集中地為孩子消災(zāi)防毒 。以后才漸漸加入了紀(jì)念地方性名人的內(nèi)容 。[ 屈原 、伍子胥、孝女曹蛾 ]但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，傳播至華夏各地，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。2009年，端午節(jié)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，端午節(jié)成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日
8.端午節(jié)的主要習(xí)俗.
端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)，喝雄黃酒的習(xí)俗等。現(xiàn)在還增加了旅游度假。 9.端午節(jié)的變遷
先秦時(shí)，南北風(fēng)俗各異，但是五月五日作為一個(gè)“節(jié)日”已各有所側(cè)重；戰(zhàn)國時(shí)代，人們已把五月五日視為“惡月”“惡日”；秦代之后，端午節(jié)在南北風(fēng)俗融合的基礎(chǔ)上形成了；魏晉南北朝時(shí)期，由于戰(zhàn)爭頻繁，人們飽嘗戰(zhàn)亂之苦，所以最重視的端午習(xí)俗莫過于“辟兵繒”了；隋唐埋藏，端午節(jié)從風(fēng)俗形式上都繼承了前朝，但充滿了節(jié)日的歡樂；唐代端午節(jié)競渡之風(fēng)尤為鼎盛；兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
視頻來源：優(yōu)質(zhì)課網(wǎng) www.jjlqy.cn
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