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視頻標(biāo)簽：智取生辰綱
所屬欄目：初中語文優(yōu)質(zhì)課視頻
視頻課題：部編教材九年級(jí)上冊(cè)21課《智取生辰綱》陜西省 - 西安
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部編教材九年級(jí)上冊(cè)21課 《智取生辰綱》 教學(xué)設(shè)計(jì)
年 級(jí) 初三年級(jí) 課 題 21.智取生辰
課 時(shí) 劃 分
共3課時(shí)
本節(jié)課時(shí)
第 2 課時(shí)
教 材 分 析
《智取生辰綱》是部編教材九年級(jí)語文上冊(cè)第六單元的第一篇課文，也是本單元重點(diǎn)講讀課文。本單元的課文都是我國古代長(zhǎng)篇小說中的有名片段，目的是引發(fā)學(xué)生閱讀此類小說的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的熱愛�！端疂G傳》是四大名著之一，是施耐庵的代表作，是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長(zhǎng)篇小說，在創(chuàng)作上體現(xiàn)了我國古典小說突出的藝術(shù)成就。而《智取生辰綱》一文，選自《水滸傳》第十六回：“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”的后半部分，寫了晁蓋、吳用等人劫取生辰綱的經(jīng)過。故事圍繞“智取”展開，引人入勝。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本課的要求是：了解故事情節(jié)，分析人物形象，揭示主題內(nèi)涵。
教學(xué)目
標(biāo) 知識(shí)與技能
1.了解《水滸》的主題“官逼民反”及作者的思想傾向。 2.探究智取生辰綱的“智”與“不智”。
過程與方法 1.通過學(xué)生自主閱讀探究故事情節(jié)，學(xué)會(huì)復(fù)述課文。
2.通過探究、合作意識(shí)分析人物言行，結(jié)合具體環(huán)境，把握楊志的思想性格。
情感與態(tài)度
引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)名著，主動(dòng)閱讀古代優(yōu)秀作品，在歷史文化土
壤中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。 教學(xué)要點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) 分析“楊志的智送，吳用的智取”，概括人物形象。
教學(xué)難點(diǎn) 楊志相關(guān)的故事情節(jié)的熟悉和理解。
學(xué) 法 指 導(dǎo)
因?yàn)槌跞龑W(xué)生具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望和探索協(xié)作精神，平時(shí)上課積極思考、相互交流、發(fā)言大膽，能積極主動(dòng)地投入到教學(xué)活動(dòng)中來。為積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生采用：1、自主學(xué)習(xí)法，學(xué)生課前自主完成對(duì)課文節(jié)選部分的故事情節(jié)的熟悉和理解，化解教學(xué)的難點(diǎn)；2、合作探究法，在教師的指導(dǎo)和參與下，學(xué)生以小組的方式完成對(duì)“楊志的智送，吳用的智取”的分析及人物形象的概括，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)的落實(shí)。
教 學(xué) 內(nèi) 容
一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入
學(xué)生以說書的方式演繹《水滸傳》。
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師總結(jié)：感謝同學(xué)的精彩表演。相信大家的掌聲不僅是為他活靈活現(xiàn)的表演，更是被
這一段跌宕起伏、一波三折的精彩情節(jié)所吸引。那么今天我們就一起走進(jìn)這部記錄英雄傳奇的古典小說《水滸傳》，品析第十六回“智取生辰綱”。
二、回顧課文主要內(nèi)容
利用思維導(dǎo)圖，對(duì)課文主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述。
三、知題解事
1.出示《水滸傳》第十三回文段，了解生辰綱。
2.再看課題中的“取”字，明明是吳用他們劫走了生辰綱，是明目張膽的搶劫行為，作者卻用了一個(gè)“取”字，好像是吳用取走自家存款一樣，這是為什么？有什么深意？
討論明確：①一個(gè)取字表明了作者的情感態(tài)度：生辰綱是不義之財(cái)，人皆可取之。吳用不取，張用要取，李用也可去取。吳用等人是英勇行為，體現(xiàn)出“忠義”二字。
②一個(gè)取字表明了小說主題：貪官污吏逼迫人民采取造反的行為打擊社會(huì)不公平現(xiàn)象，“官逼民反”。楊志押送生辰綱的行為是助紂為虐，不得民心，定遭失敗。
四、精讀課文，探究文中的“智”與“不智”
1.吳用的“智”
吳用、晁蓋等人劫取生辰綱，其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面? 請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文8-12自然段。
討論后明確：
吳用等人劫取生辰綱，毋庸置疑是用了“智”，他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾方面： 一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“此時(shí)正是五月半天氣”，過了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其實(shí)十分大熱”“眾軍人看那天時(shí)，四下里無半點(diǎn)云彩，其實(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。
而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中“只見松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩"智"充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。
三智用矛盾。同樣通過仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且
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利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動(dòng)身時(shí)間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時(shí)常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外，軍漢們?cè)缫雅拊谛�。虞侯、老都管同樣�?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。吳用的奸計(jì)總共分四步：第一，麻痹。晁蓋等人喬裝販棗客，麻痹楊志一行；第二，誘惑。白勝挑酒故意不賣，讓販棗客買下一桶，當(dāng)眾吃盡，以顯示酒中無藥，欲擒故縱，迷惑楊志一行；第三，欺瞞。借付酒錢饒一瓢，在另一桶中舀酒，一人搶吃，另一人再來舀酒，麻藥，蒙騙楊志一行，可謂“瞞天過海；第四，蒙蔽。白勝賭氣不賣，販棗客好心調(diào)解，再次欲擒故縱，徹底麻痹楊志的警惕心理。一環(huán)套一環(huán)的妙計(jì)，讓楊志防不勝防。
在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝
的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計(jì)謀用到了家。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得不能不說是吳用的計(jì)謀用到了家。
2.小練習(xí) 吳用施用的計(jì)謀，采用了三十六計(jì)中的哪些計(jì)？ 劉唐偷酒 瞞天過海 吳用下藥 以逸待勞 林中休息 笑里藏刀 偽裝客商 聲東擊西 不肯賣酒 混水摸魚 送與棗子 欲擒故縱
3.楊志身上的“智”與“不智”
吳用智取了楊志押運(yùn)的生辰綱，智多星吳用戰(zhàn)勝了青面獸楊志。吳用固然是智多星，賽諸葛，那么楊志是否是徹底的大笨蛋，嚴(yán)重的“大草包”呢？當(dāng)然不是。如果楊志真是大笨蛋，生辰綱就不用智取，戰(zhàn)勝他就不須要技術(shù)含量，從而也就不能彰顯吳用賽諸葛般的智慧。楊志除了武藝超群之外，還有很多過人之處。但聰明的楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身，是否在他身上確實(shí)無“智”可言呢?
討論后明確：
A.楊志的“智”。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警覺且有智謀的“押解官”。 (1)變更時(shí)間、路線。楊志在“人家漸少”之后，推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原來的"五更起身日中歇息"改為"辰牌起身申時(shí)便歇")。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)提醒眾軍漢，即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。 楊志“催促”一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護(hù)生辰綱。
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⑶審察棗販客、賣酒漢子
(4)謹(jǐn)慎買酒、喝酒。楊志在黃泥岡提發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥…… 以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實(shí)非常人可比。 B. 楊志的“不智”。
（1）楊志急功近利，急于求成。
（2）內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，矛盾激化。都管和虞候本來是梁中書的心腹，是監(jiān)督楊志的，和楊志是同等重要，至少也應(yīng)該是這個(gè)押送隊(duì)伍的班子成員。但是，楊志在工作過程中沒有對(duì)本來鄙視自己的都管和虞候良好溝通，造成班子不和，導(dǎo)致隊(duì)伍不穩(wěn)。
（3）管理屬下時(shí)，楊志又不講究方式方法，輕則痛罵，重則藤條便打，軍漢們苦不堪言，怨聲載道。加上老都管的公開抵制，造成矛盾激化。
由此可見，楊志的“智”敗于晁蓋、吳用的“智”下，有諸多的外在因素。
四、品讀情節(jié)中的暗示，帶著問題出課堂
1. 吳用計(jì)謀的漏洞。
我們感受了吳用賽諸葛般的智慧，現(xiàn)在我想請(qǐng)大家思考一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問題：吳用的計(jì)謀真的完美無缺，沒有任何破綻嗎？世上沒有完美的事物，任何計(jì)謀都是有漏洞的，吳用的計(jì)謀自然也是如此。如果我們細(xì)細(xì)讀小說的話，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者在情節(jié)的敘述中暗示了吳用計(jì)謀的漏洞。請(qǐng)細(xì)讀課文，找一找作者的暗示。
（學(xué)生自讀課文，獨(dú)立思考。）
A.白勝出現(xiàn)得太巧合了。偏偏在楊志一行人疲憊不堪，干渴難耐的時(shí)候，出現(xiàn)賣酒的白勝，這有點(diǎn)蹊蹺。那么熱的天，他不熱嗎？他有力氣唱歌嗎？如果他是個(gè)正經(jīng)賣酒人，大中午的時(shí)候，應(yīng)該在某個(gè)地方休息，躲避酷暑。就算他沒有休息，挑著酒經(jīng)過黃泥崗時(shí)，也應(yīng)該是難耐酷暑，而無力唱歌的。
B.如果吳用等真是普通客商，當(dāng)其他客商懷疑酒有毒時(shí)，他們通常也是不敢賣酒的。這就好比，有人懷疑面包里有毒，另一個(gè)人卻說：“我不懷疑有毒，我來吃。”如果不是演雙簧的話，這個(gè)人也太不正常了。如果楊志的心再細(xì)一些，他應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)這個(gè)破綻。可是，為什么精明而謹(jǐn)慎的楊志看不出這些破綻呢？
2.精明而謹(jǐn)慎的楊志看不出吳用計(jì)謀漏洞的原因。
“楊志也把樸刀插在地上，自去一邊樹下坐了歇涼”，什么叫“自去一邊”？這表明了什么，暗示了什么？
“自去一邊”說明楊志被部下孤立了，他們不團(tuán)結(jié)，不是一條心。楊志的精力被酷暑和內(nèi)部矛盾消耗得差不多了，當(dāng)他遇到吳用等人時(shí)，已經(jīng)是心有余而力不足了。所以精疲力盡的楊志發(fā)現(xiàn)不了這些破綻。
心理學(xué)家說對(duì)人身心最大的折磨是人際沖突，人際關(guān)系的失敗。人的精力是有限的，在遇到吳用等人之前，楊志的心力已經(jīng)耗盡在這一路上的吵吵鬧鬧中了。吳用等人出現(xiàn)了，在這個(gè)最須要楊志振作精神的時(shí)候，他已經(jīng)無精神可振作了。
五、歸納人物形象
通過對(duì)文章情節(jié)的分析，我們可以鮮明地感受到兩位主要人物的性格特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們自己總結(jié)。學(xué)生上黑板板書。
板書：楊志：精明能干、小心謹(jǐn)慎、粗暴蠻橫、急功近利
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吳用：智慧超群、團(tuán)結(jié)一致、沉著冷靜
六、 品析寫法，體味妙處
無論是眾軍護(hù)送生辰綱，還是七雄劫取生辰綱，作者都是站在楊志的角度和視角去描寫的，看似文章濃墨重筆寫的是楊志，實(shí)則重點(diǎn)突出的是吳用等人。這一點(diǎn)我們從文章的題目中便可以感受到。楊志已經(jīng)百般小心，百般謹(jǐn)慎，卻還是掉進(jìn)吳用的連環(huán)計(jì)謀當(dāng)中，所以作者是用楊志的急燥與吳用的沉穩(wěn)作對(duì)比，最終凸顯吳用的智慧。
板書：楊志____對(duì)比襯托______吳用
七、品讀課后《水滸傳》中與楊志相關(guān)的情節(jié)暗示。
楊志，做事高度負(fù)責(zé)，品德好；精明謹(jǐn)慎，智商高；武藝超群，體育好。用今天的話來說楊志是一個(gè)全面發(fā)展的三好學(xué)生。這個(gè)三好學(xué)生還名如其人，有志氣，有理想，整天念叨著要給祖宗爭(zhēng)口氣。這樣一個(gè)三好學(xué)生、有為青年卻最終因?yàn)槭У羯骄V而做了強(qiáng)盜。作者這樣寫楊志的命運(yùn)又是在暗示什么呢？
楊志的命運(yùn)暗示了這是一個(gè)好人難以生存的社會(huì)；這是一個(gè)逼上梁山的社會(huì)。這是《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說的主旨。不是楊志無能，而是社會(huì)可悲；不是楊志錯(cuò)了，而是社會(huì)錯(cuò)了。落草為寇是楊志的悲哀，更是社會(huì)的悲哀。在這一點(diǎn)上，楊志與《駱駝祥子》中的祥子沒有本質(zhì)的區(qū)別。梁山好漢們的落草為寇是社會(huì)的必然。
板書：官逼民反 八、總結(jié)全文
通過“智”的“決斗”，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了楊志個(gè)體形象和英雄群像的特征，課外請(qǐng)閱讀《水滸》中有關(guān)楊志的其他章節(jié)，衷心祝愿同學(xué)們走進(jìn)古典文學(xué)殿堂，收獲知識(shí)寶藏！
板書設(shè)計(jì)：
生辰綱
精明能干
小心謹(jǐn)慎 護(hù)送 智取 團(tuán)結(jié)一致
粗暴蠻橫 楊志 吳用 智慧超群
急功近利 沉著冷靜
視頻來源：優(yōu)質(zhì)課網(wǎng) www.jjlqy.cn
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