視頻簡介：
視頻標(biāo)簽：中國共產(chǎn)黨,以人為本,執(zhí)政為民
所屬欄目：高中政治優(yōu)質(zhì)課視頻
視頻課題：必修2政治生活《中國共產(chǎn)黨以人為本執(zhí)政為民》-淮北市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中
教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案：必修2政治生活《中國共產(chǎn)黨以人為本執(zhí)政為民》-淮北市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)
教學(xué)目標(biāo)評(píng)論
1.強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義理論體系構(gòu)成。
2.指導(dǎo)學(xué)生比較并識(shí)記鄧小平理論的主要內(nèi)容及其核心與精髓;“三個(gè)代表”重要思想的集中概括及其本質(zhì);
科學(xué)發(fā)展觀提出的客觀依據(jù)、深刻內(nèi)涵及其理論和實(shí)踐意義。
3.用優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的模范作用講解黨的相關(guān)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。
2學(xué)情分析評(píng)論
高一的學(xué)生對(duì)思想政治的認(rèn)識(shí)還比較淺,停留在思想品德的層面。他們看待問題更喜歡從直觀、有趣的現(xiàn)象或事件入手。在講述中國共產(chǎn)黨的相關(guān)知識(shí)時(shí),能遵循個(gè)別——一般——個(gè)別的認(rèn)識(shí)規(guī)律,從個(gè)別優(yōu)秀黨員的事跡入手,逐步深入,在潛移默化中引起學(xué)生情感共鳴,從而改變學(xué)生“政治生活僅僅局限于枯燥理論”的認(rèn)識(shí)誤區(qū),也符合高一年齡階段孩子的心理特征。
3重點(diǎn)難點(diǎn)評(píng)論
1、教學(xué)重點(diǎn):理解中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容和意義。
2、教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生從思想上、情感上,真正理解、真切感悟中國共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。
4教學(xué)過程
4.1第一學(xué)時(shí)
4.1.1教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【講授】教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)論
【新課導(dǎo)入】
司馬遷《史記》有云:得人者興,失人者崩。這句話放在今天來說,可以把它理解為:一個(gè)政黨的興衰源于人心的向背。
中國共產(chǎn)黨從1921年建黨至今,已經(jīng)發(fā)展成為擁有八千多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨。 那么,她是依靠什么來凝聚人心呢?讓我們從接下來這兩位共產(chǎn)黨員的身上來尋找答案。
一張照片:
這張照片是焦裕祿僅存的幾張照片之一,還是他與“焦桐”的合影。為什么稱作“焦桐”?當(dāng)年焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民治理三害,提倡在蘭考地區(qū)廣泛種植泡桐。如今,蘭考已經(jīng)泡桐成海,而焦裕祿當(dāng)年親手種下的這株幼桐也已經(jīng)長成了合抱大樹,為了紀(jì)念焦裕祿,人們親切的稱它為“焦桐”。
一首詩詞:
《念奴嬌·追思焦裕祿》
——習(xí)近平
魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣!依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會(huì)它千頃澄碧。
這首《念奴嬌》,是1990年習(xí)近平同志填的詞。(朗誦)咱們從這首詞中感受到了一種什么樣的感情?是的,欽佩與懷念,追思之情。在這首詞中,習(xí)近平把焦裕祿定位為“好官”,百姓誰不愛好官?而考量“好官”的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?
探究一
“百姓誰不愛好官”, 何謂“好官”?
(學(xué)生討論)
焦裕祿是怎樣做的?接下來,我們通過一段視頻,更直觀的感受焦裕祿一心為民的情懷。
一段視頻:
焦:群眾滿意才是唯一標(biāo)準(zhǔn)。
王:黨滿意,群眾也滿意,這才是衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
焦:這兩者是一回事。
問:你同意誰的觀點(diǎn)?為什么?
焦裕祿把人民的利益放心上,把維護(hù)人民利益落實(shí)到行動(dòng)中,即使暮雪朝霜,也勿改英雄意氣!那么是誰為他指明方向,給他前行動(dòng)力呢?
列寧說:“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。”焦裕祿去世后,人們?cè)谒恼硐掳l(fā)現(xiàn)了兩本書,一本是《毛澤東選集》,另一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,在那個(gè)時(shí)代,焦裕祿把毛澤東思想作為自己信仰,他用一生踐行了自己對(duì)信仰的忠誠,他用忠誠把焦裕祿三個(gè)字,變成了一個(gè)時(shí)代的印記。
隨著時(shí)代的發(fā)展,在改革開放的今天,是什么為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)指明方向呢?是中國特色社會(huì)主義理論體系。
探究二
在這些科學(xué)理論之間,有什么共通之處?
這些理論探討和解決的問題有何不同之處?
(學(xué)生討論)
中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力,不僅體現(xiàn)在理論創(chuàng)新上,也落實(shí)到每一個(gè)黨員的具體行動(dòng)中。新時(shí)期的黨員能夠正確踐行黨的執(zhí)政理念,把為人民服務(wù)落到實(shí)處嗎?
一段視頻:
沈浩在小崗
探究三
沈浩是如何踐行以人為本、執(zhí)政為民的理念呢?
(為什么一定要?jiǎng)裾f,獲得老百姓理解?)——依靠誰,靠群眾辦大事
沈浩與焦裕祿有哪些相似之處?
(學(xué)生討論)
共同的政治身份:中國共產(chǎn)黨黨員;共同的政治信仰;共同的情懷:為人民服務(wù)。
從兩位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的身上,我們看到,一位位中共黨員在不同歷史時(shí)期秉承相同的理念:以人為本、執(zhí)政為民,他們?nèi)娜鉃槿嗣穹⻊?wù),為群眾辦實(shí)事,靠群眾辦大事,并積極接受先進(jìn)理論的熏陶與指引,努力為人民辦成事。
板書設(shè)計(jì):
中國共產(chǎn)黨:以人為本 執(zhí)政為民
為了誰 為群眾辦實(shí)事 科學(xué)理論指導(dǎo)下
依靠誰 靠群眾辦大事 辦成事
視頻來源：優(yōu)質(zhì)課網(wǎng) www.jjlqy.cn
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