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視頻標簽：中國畫的,藝術(shù)境界,藝術(shù)語言
視頻課題：人教版高中美術(shù)繪畫第二課中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言品古見今“文人畫”陜西省 - 西安
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高中美術(shù)
中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言教學設計 ——品古見今“文人畫”
講好每堂課 培育一代人
進德修業(yè) 弘毅篤行
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高中美術(shù)鑒賞
中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言教學設計 ——品古見今“文人畫”
西光中學 禚瑜
黨的十八大報告明確指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”
黨的十九大報告進一步指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”
深入貫徹落實黨的教育方針，全面推進“講好每堂課 培育一代人”的工作，基于高中美術(shù)新課程標準，我的教育教學理念是品古見今。本節(jié)是人民教育出版社2003版高中課程標準實驗教科書——繪畫第二課：中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言。以下是本節(jié)課設計： 一、本課在教材中的地位和作用：
本課是對高中學生初步學習掌握美術(shù)基礎知識，繼開篇認識繪畫的更深層次的課程。分析理解中國畫藝術(shù)境界和藝術(shù)語言，幫助學生進行中國畫知識拓展和核心素養(yǎng)提升，進行審美判斷、創(chuàng)意實踐和從文化角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和美術(shù)觀念的鑒賞課程。由此決定了本節(jié)內(nèi)容對于中學生繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化具有基礎性和重要性。 二、學情分析：
主要從知識結(jié)構(gòu)與能力兩方面分析： 1、學生在知識結(jié)構(gòu)方面的特點： 優(yōu)勢：基礎知識面更廣。
不足：美術(shù)語言基礎薄弱，美術(shù)與文化理解不足。 2、學生在能力方面的特點：
優(yōu)勢：思維靈活性和廣闊性；應用意識強；合情推理能力強。 不足：創(chuàng)意實踐少、演繹推理能力較弱。
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三、學科核心素養(yǎng)與教學目標
基于高中美術(shù)新課標，針對高一學生在知識和能力方面的特點在教學活動中，本節(jié)課教學目標為以下幾個方面：
1、圖像識讀：學生通過本課學習，能夠以聯(lián)系、比較的方法進行鑒賞活動，感受作品造型、色彩、肌理、空間等形式特征。識別與解讀圖像內(nèi)涵和意義。能夠分析美術(shù)作品的時代性與地域性，辨析和解讀現(xiàn)實生活中的視覺文化現(xiàn)象和信息。
2、美術(shù)表現(xiàn)：通過學習了解并運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)，通過觀察、構(gòu)思和表現(xiàn)，結(jié)合其他學科知識進行鑒賞活動，解決如何判斷美術(shù)作品的意義和價值的問題。
3、審美判斷：學生能感受、評價、判斷和表達美的獨特性和多樣性，形成基本的審美能力，顯示健康的審美趣味。
4、創(chuàng)意實踐活動中形成創(chuàng)新意識，通過搜集信息，進行分析、思考和探究，了解美術(shù)作品的意義與價值判斷。
5、文化理解與文化自信的培養(yǎng)。通過美術(shù)作品意義與價值判斷上的分歧，理解不同國家、地域和時代的美術(shù)作品，認識中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及獨特藝術(shù)魅力，尊重文化的多樣性。 四、教學重點難點
本課教學的重點確立為兩個方面：
1、了解中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言時代性有著密切的關(guān)系；
2、對中國畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言可以有不同的角度，即可以從不同的角度來看待和理解繪畫作品。
本課教學的難點在于，中國畫的藝術(shù)境界有其絕對的一面又有其相對的一面，要準確判斷一件中國畫的藝術(shù)境界就涉及到多方面的因素，在教學中要能精確地把握它們之間的關(guān)系并不容易，另外，中國畫藝術(shù)語言的多種角度又容易使學生產(chǎn)生錯覺，藝術(shù)語言可以隨意理解和表現(xiàn)。
針對難點進行突破，從關(guān)注學生、知識能力以及他們的心理特征，通過鑒賞，解讀新聞熱點時事中關(guān)注的中國畫中的文人畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言，進行古今的對話。感悟書本上作品鮮活的生命力。理解傳古承今的藝術(shù)發(fā)展脈絡，在實踐
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中理解中國繪畫藝術(shù)的精髓。 五、教法
本節(jié)課我采用啟發(fā)性、直觀性、合作性相結(jié)合的教學方法，啟發(fā)學生通過觀察、思考、自主探究學習方式，引導他們獨立思考、積極探索、生動活潑的學習，自覺地掌握知識和提高分析問題解決問題的能力。 六、學法
面對青春期的高一學生，個性張揚，敏銳、思維活躍，求知欲強，采用自主、探究、合作交流的探究式方式學習，課前自由組合、選擇主題性作品，學會在現(xiàn)實生活情境中發(fā)現(xiàn)、提出、分析問題。 七、教學過程
教 學 設 計
分析、評價、 反思、體會
主 題 性 研 究 課前：學生建立學習小組，自主參與選取主題、進行構(gòu)思、創(chuàng)作。
主題性鑒賞活動：
1、 學生選取主題合作探究學習
2、 設計思維導圖進行知識提煉
3、 制作PPT呈現(xiàn)學習過程 教師一課一練，針對性指導
鼓勵學生積極參與“讀、賞、評、議” 展現(xiàn)真實性學習成果。 創(chuàng) 設 情 境 引 出 問 題
1、 藝術(shù)與生活的聯(lián)系
作為引子，結(jié)合時事新聞了解風格各異的齊白石、張大千的作品拍賣產(chǎn)生的商業(yè)價值引出疑問：
為什么中國書畫在世界藝術(shù)品市場上越來越受到關(guān)注？
如何欣賞中國畫的藝術(shù)境界？
中國畫又有怎樣獨特的藝術(shù)語言？ 2、學習活動
通過展示備受熱議的新聞頭條，“東張西畢”間的藝術(shù)佳話，比較分析中國畫在世界藝術(shù)史上的熱度和關(guān)注度有增無減。齊白石的《松柏高立圖》、張大千的《桃源圖》等作品進行賞析。
意在激活學生的思
維，活躍課堂氣氛，使學生對美術(shù)作品的意義與價值判斷產(chǎn)生濃厚的興趣。 歷史上有“時勢造英雄與英雄造時勢”之論，是否同樣適用于不同時期的繪畫作品中
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自 主 探 究 加 以 引 導
學生與新課 藝術(shù)與歷史
第一小組學習成果展示：
主題：蘇軾的人生與《木石圖》的解讀 一、蘇軾的人生 （一生悲苦活成灑脫） 二、文人畫
1、什么時候文人畫 2、文人畫特點
3、文人畫特點在《木石圖》中的體現(xiàn) 三、書畫同源
簡畫←→簡寫 書畫同體而未分
結(jié)合本節(jié)課，學生自主選題，通過結(jié)合個人、時代、地域等因素，從哲學、社會學、美學和文學等多角度進行探究活動。
第二小組學習成果展示： 主題：王維和《雪溪圖》 作品的意義和價值判斷 一、唐代山水畫特點
二、王維生平
三、《雪溪圖》藝術(shù)語言上的突破
解讀作品滲透著佛學思想，在山水畫中實現(xiàn)了“天人合一”。
鼓勵學生“仁者見仁
智者見智”對同一件美術(shù)作品進行直接判斷。
學生運用多媒體通過觀察、構(gòu)思和表現(xiàn)，結(jié)合其他學科知識進行鑒賞活動，運用已知知識經(jīng)驗突破解決新問題
學生自主探究合作學習，小組展示討論、通過搜集信息，進行分析、思考和探究，了解中國畫中的文人畫的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言。
師生共同探討，增強老師與學生的互動。
認識中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及獨特藝術(shù)魅力，文化自信。
精 講 釋 疑 對 比 分 析
唐型美學和宋型美學對比
魚骨型思維導圖直觀展現(xiàn)唐型美學和宋型美學對比，直觀、清晰、學生易于理解。 1、 世界領(lǐng)先的大宋美學“尚意”、“內(nèi)斂獨創(chuàng)精神”，唐型美學“尚法”“多元化” 2、 宋型文化書法獨創(chuàng)精神 唐型文化的包容
3、 宋型文化陶瓷六大窯系，強調(diào)本土藝術(shù)典
范：耀州窯
中國傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，宋代六大窯系之一。“貢瓷
唐型文化陶瓷：南青北白、唐三彩
為學生提供了廣泛獲取知識的可能性，樹立終身學習觀念。
再次強調(diào)文化尊嚴與文化自信。
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盤 點 提 升 品 古 見 今 生活與藝術(shù)
1、溫家寶主席對于《富春山居圖》合璧的新聞 《富春山居圖》與2012年3月14日 國務院總理溫家寶在記者會上說，我常想，難道幾
千年的文化恩澤就不能消弭幾十年的政治恩
怨？我真誠希望兩岸進一步加強文化交流和人
員往來。
《富春山居圖》作為中國十大傳世名畫之一，
鑒賞其作品的藝術(shù)境界和藝術(shù)語言同時，感受
到以畫寄情盼望祖國早日統(tǒng)一的愿望。
2、 《荷拉斯兄弟宣誓》與2013年拉希德拉納
作品“我的東邊是你的西邊”是討論的
焦點，由印度和巴基斯坦合作
強調(diào)的是課本知識
與生活聯(lián)系的重要
性，解讀世界時事新
聞中關(guān)注的藝術(shù)家
及作品，對古今的對
話與融合有所感悟，
并給出了不同時期
判斷美術(shù)作品的意
義和價值的不同的
角度和方法。
課 堂 小 結(jié)
學生與學生間“生生對話”
生活與藝術(shù)，浪漫與理性的藝術(shù)品鑒結(jié)論，強調(diào)個人感受和判斷的重要性，通過
用學生的藝術(shù)結(jié)論進行本次課程小結(jié)。鼓勵通過辨析和解讀現(xiàn)實生活中的視覺文化現(xiàn)象和信息，主動參與美術(shù)鑒賞，提高美術(shù)鑒賞能力，培養(yǎng)審美的眼睛。
同齡人的話語更能觸動心靈，鼓勵學生積極參與審美判斷與創(chuàng)意實踐。理解傳古承今的藝術(shù)發(fā)展脈絡。
八、板書設計
設計瓦當造型印章，傳達“品古見今”的教育教學理念，用思維導圖來表達和展示教學中學生自主探究過程，培養(yǎng)學生將知識點從抽象轉(zhuǎn)化為具象，進行知識精髓的提煉的創(chuàng)造性思維。直觀的表達邏輯關(guān)系，展現(xiàn)學生新穎、獨特、個性的畫面表現(xiàn)能力以及個人藝術(shù)素養(yǎng)。 思考與討論：
1、倪瓚曾經(jīng)說：“仆之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳”你如何理解？
2、以具體作品為例，試述宋代和元代山水畫風格上的差異。 九、學習活動：
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1、選取不同章節(jié)內(nèi)容，分組研究，深入了解中國古代山水、人物和花鳥畫的特征。推派主持人和報告者。
2、結(jié)合新聞時事，縱向或者橫向解讀藝術(shù)家及其作品。 十、自我評價
能否列舉中國古代畫家及繪畫作品，并能舉例說明我國古代山水、人物和花鳥畫的藝術(shù)語言。
在本課學習活動中通過學生自評、互評，教師評價等多種方式進行，多元的評價方式做到時效性，階梯性和針對性。
評價標準要體現(xiàn)多維性和多級性，以適應不同學生的個性和能力。 鼓勵學生“仁者見仁 智者見智”，用多元的視角對作品進行審美判斷，用揚棄的方法鑒賞，理解作品的相對性和絕對性，再試用不同的批評理論進行文化理解。
在學習過程中學生感受到色彩的美，繪畫的美，人心的美，生活的美，藝術(shù)源于生活，生活離不開藝術(shù)。在今后的課程探索中，我仍將盡其所能為每位學生美術(shù)鑒賞課上品古見今，在他們的心里灑上一抹陽光，陪伴他們成長，踐行“講好每堂課 ，培育一代人”的教育理念。 十一、參考書目
《美學與藝術(shù)理論》，［德］瑪克斯·德索著，中國社會科學出版社，1987年 《批評的剖析》，［加拿大］諾斯洛普·弗萊著，天津百花文藝出版社，1998年 《美術(shù)概論》，王宏建、袁寶林主編，高等教育出版社，1994年 《世界美術(shù)名作鑒賞辭典》，朱伯雄編著，浙江文藝出版社，1991年 《馬遠夏圭山水畫風》豆瓣讀書2012-2-10
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