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視頻標簽：我國的宗教政策
所屬欄目：高中政治優(yōu)質課視頻
視頻課題：高中思想政治人教版必修2政治生活-《我國的宗教政策》-重慶市政治優(yōu)質課視頻
教學設計、課堂實錄及教案：高中思想政治人教版必修2政治生活-我國的宗教政策-重慶市雙橋中學
我國的宗教政策
教學目標
(1)知識目標:全面完整地理解我國的宗教政策。
(2)能力目標:培養(yǎng)學生逐步學會運用辯證唯物主義的觀點觀察、處理問題,不斷提高分析問題、解決問題的能力;幫助學生在已有知識的基礎上獲取新知識,提高學生綜合運用知識的能力。
(3)情感態(tài)度價值觀目標:幫助學生認識我國宗教政策的正確性,明確宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項基本權利,是我國尊重和保障人權的重要體現(xiàn);懂的要以科學的態(tài)度面對宗教,要接受無神論教育,弘揚科學精神,樹立科學的世界觀。 2學情分析
有關宗教政策知識對于高一學生來說是較陌生的,平常生活中也是較少關注的,甚至還有諸多困惑。教師應創(chuàng)設情境,幫助學生理解我國的宗教政策,并樹立對待宗教問題的科學態(tài)度。使學生能在情境中構建知識、情感升華,以達到知情融合。 3重點難點
教學重點:積極引導宗教與社會主義社會相適應 教學難點:宗教信仰自由政策 4教學準備
(1)未來教室多媒體授課設備，學生分小組根據(jù)學習型任務單,實地考察研究大足的宗教狀況,完成學案預習。 5教學過程 5.1 第一學時 5.1.1教學活動
【導入】觀看視頻《大足石刻》
教師：視頻給我們帶來了精彩的視聽盛宴，即展現(xiàn)了大足石刻的精美的雕刻藝術，也反應了群眾虔誠的信仰。群眾的行為反應了什么樣的問題？ 學生：宗教的信仰問題
教師：首先我們一起分享同學們的課前預習。 【學生的分享】:宗教調查研究
第一小組:1、宗教概況(中國&大足) 第二小組:2、我國的宗教政策是什么? 第三小組:3、我們該如何認識宗教?
設計意圖:通過學生的分享活動鍛煉和培養(yǎng)學生的演講分析、調查實踐等綜合能力。 【活動】【探究篇】之一：我國的宗教信仰自由政策 評論 【活動1】合作探究:
一、宗教是什么?展示宗教的本質、在我國的現(xiàn)狀 展示【情境對話之一】母親和明明的對話
母親:“兒子,快要期中考試了, 你跟我一起去西園寺進香許個愿吧。” 小金:“媽,我不信。”
母親:“傻孩子,信了教,菩薩就會保佑你的。這件事可由不得你了,今天你必須跟我去。” 小金:“我不想去,我們書上說世界上沒有神仙,我勸你也不要信教,我也不許你去。” 【困惑1】:母親的做法對嗎?明明的呢?
【點評】我國實行宗教信仰自由政策。母親有選擇信仰宗教的自由,明明有不信仰宗教的自由。我國的宗教信仰自由政策包括兩方面:既保護信的自由有保護不信的自由。 【教師講授】二、我國的宗教政策
之一:我國的宗教信仰自由政策p79 設計意圖:通過身邊的人、事的情景模擬,能有效拉近師生的距離,產(chǎn)生親近感,幫助學生自然生成知識。
【活動2】合作探究: 調查發(fā)現(xiàn):“林妹妹”陳曉旭剃度出家 【困惑2】我是青年學生,我能像陳曉旭那樣選擇信教嗎?
【點評】無產(chǎn)階級政黨是用馬克思主義科學理論所武裝的,是徹底的無神論。這就決定了共產(chǎn)黨員只能是無神論者,不得信教,若選擇了信教,就要勸其退黨。作為以實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的共青團員,同共產(chǎn)黨員一樣不允許信仰宗教的。可見,共產(chǎn)黨員和共青團員不得信教與宗教信仰自由政策并不矛盾。
設計意圖:通過真實的情景,啟迪學生的思維,同時進行教育引導宗教觀。 【活動】【探究篇】之二：依法管理宗教事務 評論 【活動3】
展示【情境對話之二】母親和小金的對話
母親:“政府為了保護這里的佛教事業(yè),每年用了大量的資金來修理、保護呢。這說明國家保護一切宗教活動。再說西園寺的燒香活動又不是 “法輪功” ,怎么不能去?”
明明:“我是共青團員,我不去。如果你一定要我去,我就在西園寺向廣大信徒宣傳無神論。”
母親:“那可不行,西園寺可是燒香拜佛的地方,怎么能在那里胡說八道呢。有機會我還要去你們學校里宣傳佛教教義,讓菩薩保佑你們都考上重點大學。” 【困惑3】:母親的說法對嗎?小金的呢?
【點評】1、國家保護正常的宗教活動,在憲法、法律和政策允許的范圍內進行的宗教活動。 2、任何人不得到宗教活動場所內進行無神論的宣傳,任何組織也不得到宗教活動場所外宣傳有神論。不得利用宗教干預國家政權和教育。 【展示】正常的宗教活動:祭黃帝陵、誦經(jīng)、做禮拜、做彌撒
設計意圖:通過模擬情境,引導學生正確的宗教觀,為引出我國宗教政策執(zhí)行的原因目的做好鋪墊。
【提問】@明明:為什么國家要保護公民的宗教信仰自由呢?保護是不是意味著鼓勵人們信教?宗教本質沒有發(fā)生變化,其消極作用也沒有真正消除,為什么不消滅宗教呢,不是更有利于建設社會主義現(xiàn)代化事業(yè)嗎?
請同學們幫幫忙:小金該怎么回答?請結合P81幫小金回答。
【困惑4】:媽媽和佛友們討論《宗教事務條例》,說這是宗教界的一件大事。小金產(chǎn)生了困惑。依法加強宗教事務管理與宗教信仰自由政策是否矛盾呢?
【教師講授】之二:依法管理宗教事務p79——宗教活動必須在憲法和法律范圍內進行
【注意】:邪教不是宗教,國家對邪教進行取締并非進行宗教事務管理,與我國的宗教政策無關。
設計意圖:啟發(fā)學生辯證思維,學會正確看待我國的宗教政策。通過激勵性課堂評價,增強學生的學習自信心和創(chuàng)作熱情。 【活動】【探究篇】之三：堅持獨立自主自辦原則 評論 【活動4】
【第三小組展示】達賴集團利用宗教進行違法犯罪活動 學生利用“放大鏡”功能對圖片與信息進行清晰分享展示 【展示】我們應該知道:
材料:2015年美國華盛頓當?shù)貢r間2月5日上午,美國總統(tǒng)奧巴馬與十四世達賴喇嘛共同出現(xiàn)在一年一度的全美祈禱早餐會上。這是奧巴馬與達賴首次在公開場合見面。達賴被
安排坐在奧巴馬對面的桌上。奧巴馬曾在美國總統(tǒng)任內三次見達賴,分別是在2010年、2011年和2014年,這三次見面均被安排在白宮的地圖室內以閉門會談形式進行。
【點評】我國反對任何外國官方人士以任何名義和任何形式會見達賴,反對任何國家為達賴在國際上從事分裂中國的活動提供任何平臺,反對任何國家利用涉藏問題干涉中國內政。
設計意圖:通過信息傳遞,了解宗教活動應該在正常的范圍內進行,并樹立法治意識和國家安全意識,并承上啟下引出宗教政策之三——我國堅持獨立自主自辦原則。 【教師講授】之三:堅持獨立自主自辦原則p80-----國家主權在宗教政策上的體現(xiàn) 【活動】【探究篇】之四：積極引導宗教與社會主義社會相適應 評論 【學生活動】第三組同學介紹宗教界人士為社會建設作出的貢獻。 引出宗教政策之四——積極引導宗教與社會主義社會相適應。 【教師講授】之四:積極引導宗教與社會主義社會相適應。P80 【講授】【知識小結】 【活動6】知識小結
【教師小結】我國宗教政策的完整體系
【學生討論】:明明和媽媽的爭執(zhí)該何妥善解決呢?請同學們支支招,幫幫忙! (現(xiàn)場討論形成方案） 【測試】隨堂檢測
【活動7】隨堂檢測:【頭腦風暴】
1.我國的宗教性質已發(fā)生了根本轉變。 2.國家保護一切宗教活動。
3.宗教信仰自由既保護信教的自由,又保護不信教的自由。 4.我國積極引導宗教與社會主義相適應。
5.我國宗教獨立自主自辦,不對外開展交往活動。 6.弘揚科學精神就是要讓信教群眾放棄有神論思想。 7.宗教信仰自由是公民的一項基本權利。
(學生上臺用白板功能書寫,老師利用“N-1"功能分析點評,檢查課堂實效)
設計意圖:利用“隨手寫”功能進行批注點評,呈現(xiàn)學生的作業(yè)成果并點評,在剖析自己學習中收獲和困惑,從而提高學習水平。 【作業(yè)】【實踐篇】
【活動8】升華總結之——我們來實踐
“兩會”連線: 俞正聲的《全國政協(xié)工作報告》引出“宗教慈善”,提出慈愛人間,德行天下,共筑“中國夢”!
設計意圖:提供視頻,鼓勵小組成員課后合作交流,思想碰撞、資源共享;通過真實情景,啟迪學生的思維,升華學生的情感,為“中國夢”實踐、為“慈愛人間、德行天下”喝彩! 【講授】教學反思
1、本課設計上看,分為【分享篇】【探究篇】【實踐篇】,從多個角度、多個環(huán)節(jié)模擬情境講解宗教政策,既有學生的主動積極參與,又有教師深刻透徹的理論分析,更有態(tài)度情感的升華。內容充實,時間恰到好處。對授課內容進行了刪減、整合和精化。在實際上課過程中,環(huán)節(jié)緊湊,時間安排比較合理。
2、本課內容上看,作為高中政治生活新授課,由于閱歷淺、術語多、理論強,學生理解起來難度不小。為避免空洞乏味的陳舊形象,使政治課堂與社會相承接,比如“國際宗教問題”等,激發(fā)學生的興趣和求知欲,升華了道德與法治情感,增強了課堂實效。
3、從學生觀看,以學生為主體,注重過程體驗,因而設計了多個環(huán)節(jié)開展豐富的雙向互
動活動。開放的課堂給予學生鍛煉表達的機會,有效地提高了學生的表達力。整堂課氣氛活躍,師生互動融洽。
視頻來源：優(yōu)質課網(wǎng) www.jjlqy.cn
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