視頻簡(jiǎn)介：
視頻標(biāo)簽：祖國(guó)頌歌
所屬欄目：高中音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課視頻
視頻課題：人音版高一音樂(lè)《祖國(guó)頌歌》安徽省界首中學(xué)
教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案：人音版高一音樂(lè)《祖國(guó)頌歌》安徽省界首中學(xué)
教學(xué)目標(biāo)
1、在感受、體驗(yàn)、理解歌曲的基礎(chǔ)上,人事歌曲的體裁以及風(fēng)格,掌握藝術(shù)歌曲以及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、了解新中國(guó)成立以來(lái)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作歌曲的繁榮景象。
2重點(diǎn)難點(diǎn)評(píng)論
歌曲的歷史背景理解
3教學(xué)過(guò)程
3.1第一學(xué)時(shí)
3.1.1教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)入
播放《祝酒歌》,請(qǐng)同學(xué)們一起學(xué)唱副歌部分。
曲作者:施光南
活動(dòng)2【講授】新課教學(xué)評(píng)論
1、欣賞《在希望的田野上》
(1)歌曲背景
知道中國(guó)的革命成功是農(nóng)村包圍城市,中國(guó)的改革開(kāi)放也起源于濃醇。1978年,安徽鳳陽(yáng)小崗村
18個(gè)農(nóng)戶他們?cè)谝粡埫孛軈f(xié)議上按下了大拇指印,把集體耕地承包到戶,實(shí)行大包干。當(dāng)年的零食喜獲豐收。
1981年,曲作家施光南,詞作者陳曉光特意帶小崗村去實(shí)地采訪,小崗村的所見(jiàn)所謂激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情,從而創(chuàng)作了這首一直傳唱至今的《在希望的田野上》。
(2)作者分析
施光南(1940—1990年05月02日),是新中國(guó)成立后培養(yǎng)的新一代作曲家,被稱為“時(shí)代歌手”。1964年畢業(yè)于天津音樂(lè)學(xué)院作曲系。1984年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任中央樂(lè)團(tuán)作曲,全國(guó)青聯(lián)副主席,中國(guó)音協(xié)第三屆理事、第四屆副主席。作品有歌曲《打起手鼓長(zhǎng)期歌》 、《吐魯番的葡萄熟了》、《在希望的田野上》 ,歌劇音樂(lè)《傷逝》等。 他的《祝酒歌》獲慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年獻(xiàn)禮演出一等獎(jiǎng)。1990年他創(chuàng)作了第十一屆亞運(yùn)會(huì)主題歌《燃燒吧,火炬》,被譽(yù)為人民音樂(lè)家和時(shí)代歌手。
(3)歌曲分析
第一段音樂(lè)比較含蓄,在中低音區(qū)進(jìn)行;第二段節(jié)奏緊縮, 旋律向高音區(qū)發(fā)展,情緒逐漸高漲;第三段將開(kāi)始的主題加以變奏發(fā)展,形成高潮。
(4)一起歌唱
活動(dòng)3【活動(dòng)】欣賞《好日子》
(1)歌曲背景
(2)演唱者介紹
宋祖英,宋祖英(1966年8月13日-),中國(guó)民族唱法女高音歌唱家,國(guó)家一級(jí)演員,享受?chē)?guó)務(wù)院“政府特殊津貼”, 擔(dān)任第九屆全國(guó)人大代表,第十屆、十一屆、十二屆全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席,全國(guó)青聯(lián)常委、全國(guó)婦聯(lián)執(zhí)委、中國(guó)文聯(lián)委員。1988年10月,宋祖英在中國(guó)音協(xié)主辦的“金龍杯”青年歌手大獎(jiǎng)賽上獲得第一名,捧得大賽民族唱法專(zhuān)業(yè)組的金龍杯。1990年,登上央視春晚演唱《小背簍》而嶄露頭角,之后連續(xù)24年登上央視春晚的舞臺(tái)。1991年,宋祖英被海政文工團(tuán)任做獨(dú)唱演員。2005年7月,擔(dān)任中國(guó)人民解放軍海軍政治部文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。2013年8月9日,宋祖英升任為海政文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。
(3)作品分析
該歌曲歌詞喜慶,表達(dá)了人們對(duì)美好生活的熱愛(ài);曲風(fēng)歡快、明朗。
(4)欣賞《龍船調(diào)》
活動(dòng)4【活動(dòng)】欣賞《我愛(ài)你,中國(guó)》
(1)對(duì)比兩個(gè)不同演唱者演唱的《我愛(ài)你,中國(guó)》,分析感情處理有什么不同。
活動(dòng)5【練習(xí)】探究與拓展評(píng)論
欣賞汪峰《我愛(ài)你,中國(guó)》,想想我們之前聽(tīng)的,之前人們對(duì)祖國(guó)的表達(dá),與現(xiàn)代人們對(duì)祖國(guó)的表達(dá)有什么不同?
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