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視頻標簽：高亢的西北腔
所屬欄目：高中音樂優質課視頻
視頻課題：《高亢的西北腔》課例視頻（二）
教學設計、課堂實錄及教案：《高亢的西北腔》課例視頻（二）
高中音樂鑒賞
第二節 高亢的西北腔
教學語言設計
一、導入
1.小測試
（1）今天是第一次給同學們上課，據我的了解，咱們一中的學生是很厲害的，所以我想先出個小題考一考大家。這個題是考同學們耳朵的聽力的。我在琴上彈一個音，并告訴同學們這個音唱SOL，但要請同學們說出我彈的第二個音唱什么？再告訴我第三個唱什么？第四個音唱什么？
△分別彈奏51、512、5125
△跟我模唱：5111 2 5·
（2）第一道題沒有難倒同學們，我還有第二道題呢。有一句話叫“一方水土養一方人”，不同的地域，音樂也各有特色。現在請同學們聽幾首歌，看你們能不能聽出是咱們國家什么地方的歌曲。
請聽第一首。
△播放江蘇《孟姜女》、湖南《眾人合伙金不換》。
除了這兩首歌的旋律風格不一樣，還有什么不同？
這兩首歌是用普通話唱的嗎？不是，是方言。
下面我來唱一首歌，你們聽聽是那個地方的歌？
唱陜西《黃河水手歌》。
那咱們再聽一首歌，
2.《刨洋芋》聽前提示：什么人物唱的，唱的是什么內容？表達了歌唱者什么樣的心情？即興與學生對話。
洋芋---土豆。收獲后的喜悅心情。
3. 這首歌是誰作詞？誰作曲？
——老大媽。
說白了，就是老百姓作詞、老百姓作曲。
4. 說心里話，你們說老大媽唱得好聽嗎？
聽著挺土的。可李大媽覺得好聽，趙大媽也覺得好聽，趙大媽的兒媳婦也覺得好聽，這歌呀就傳下來了。
這種老百姓作詞、老百姓作曲、口頭創作、流傳的歌曲叫什么？
引出民歌的概念。
5. 這首歌是在野外唱的？還是在家里唱的？
——野外。在野外唱的是山歌還是小調。
6. 能聽出這首歌是哪個地區的民歌嗎？
選擇一下：山東、山西、河南、河北。
——山西。
7.山西屬于我國哪個地區？
——西北
出示第二節課題：高亢的西北腔
二、原生態民歌的價值
8.這首歌是專業演員唱的，還是普通老百姓。
當地老百姓用方言原汁原味演唱的民歌叫什么民歌？
叫原生態民歌。
現在常說的一句話叫反樸歸真。隨著社會的發展，人們越來越重視原生態民歌。前幾年中央電視臺青歌賽在原來美聲、民族、通俗三種唱法以后特別加上了原生態唱法。
9.我們再想，老大媽最初唱這首歌時，是不是說，我要作曲了，快給我拿筆拿紙來。
不是，是即興唱的，大媽心里一高興，就唱出來了，之后張大媽改了一點，李大媽又加上一點，這歌就形成了。
那這個譜子是哪兒來的？
這就是作曲家的功勞了。
作曲家有一件重要的工作叫做“采風”，他們把這些會唱民歌的老鄉敬奉為老師。這一天一位作曲家來到田間地頭，正好聽老大媽一邊刨著土豆一邊唱著歌，就趕緊恭恭敬敬地對大媽說：“大媽您唱得真好聽，您再唱一遍，我把它記下來。
“大媽您聽聽我記的對不對？”
大媽說：“不對，是這么唱的。”
修改完了“這回您再聽聽對不對？”
“這回對啦！”
作曲家把這首歌視為寶貝，好像從土里撿回一塊玉石，回到家稍微把泥土擦了擦，一整理，那光澤就出來了。加上伴奏，先教孩子唱一唱。
△播放童聲齊唱《刨洋芋》
又一位作曲家聽了這首歌，產生了豐富的聯想，就用這首歌作為素材，使它變成了合唱的形式，使這首歌的表現力更加豐富了。
△播放無伴奏女聲合唱唱《刨洋芋》
聽后問：這是男聲唱的，還是女聲唱的？是一個聲部，還是多個聲部？是有伴奏還是沒伴奏？——所以這首歌的演唱形式叫無伴奏女聲合唱。
這么好聽的歌，它的曲調從哪兒來的？
——老大媽那兒。
實際上我們聽到的好多歌兒都是這么來的，作曲家在田間地頭聽了大爺、大媽、大叔、大嬸一唱，回來一整理，那可就成了作曲家的寶貝啦，有了這些曲調，作曲家寫出的歌呀就有了根，有了魂哪！
三、賞析花兒《上去高山望平川》
10. 我們再聽一首同學們可能沒聽過的歌，咱們來想像一下，這首歌是在什么地方的唱的？能聽清楚在唱什么嗎？這首歌有什么特點?
聽后問，學生回答。
這也是一首山歌。
12.聽清楚唱的是什么嗎？
△指導學生去掉襯詞讀歌詞，對歌詞的含意發表見解。
我們民歌的歌詞有很高的文學價值，美學價值。這首歌可是中外都聞名的民歌，流傳在青海、甘肅、寧夏等地，這種山歌的種類叫“花兒”，當地很多人都會唱花兒，唱得好的叫“花把式”。前些年我們的電視臺把這些民間的歌手請到了舞臺上，我們來聽一聽，有什么特色。
△播放視頻馬漢東演唱《上去高山望平川》
和第一個演唱和這首歌一樣嗎？
關于民歌的演唱有這么一句話，叫做“十唱九不同”，不同的人唱一首歌會不一樣，同一個人在不同的時間、地點唱得也會不一樣。
13.交流演唱特色：音調高，真假聲結合。
試著模唱一句。
從服裝上看，歌手應該什么民族的？
回族。撒拉族也和回族一樣的服飾，和回族服飾完全一樣，也信伊斯蘭教。花兒是在我國唯一有八個民族都用漢語演唱的民歌種類。這八個民族是回族、漢族、撒拉族、土族、東鄉族、保安族、裕固族和藏族等
我在09年有機會去了一趟青海，在花兒的故鄉青海找到了不少的花兒的音像資料，回來后聽得我是如醉如癡，這里播幾個片斷和同學們分享。
△播放花兒演唱片斷4-5段。
我對這幾段音樂有一點不滿意的地方，就是在這么好聽的歌聲里面，加上了電鋼琴的伴奏，我覺得有些不倫不類。
花兒就是當地普通老百姓生活的一部分，在田間地頭聚在一起就唱，唱他們身邊的事，表達內心的情感。當地人說“花兒是心頭肉，不唱由不得自家。”
唱《花兒》
花兒這個民歌種類具有極高的藝術價值，2009年已被聯合國教科文組織列入人類口頭與非物質遺產代表作。
四、信天游
15.唱《芝麻油》、《騎白馬》、《東方紅》。
同學們看，一首同一個曲調的民歌，歌詞一樣嗎？實際上民歌的歌詞往往是不固定。
還有一首歌咱們肯定熟悉：
△唱《山丹丹開花紅艷艷》“山丹丹那個開花喲紅艷艷，毛主席領導咱打江山。”
還有《藍花花》。
16.這種陜北的山歌，叫“信天游”。
聽說過這個詞嗎？
用陜北老鄉的話，信天游就是信馬由韁，走到哪兒唱到哪兒。是給天唱，所以叫“信天游”。
17.我們還是聽聽陜北老鄉地道的信天游---《腳夫調》。
說腳夫調——聽《腳夫調》，一走就是十天半個月……
△你們覺得好聽嗎？
那可是當地老百姓精神的寄托，說白了是他們的命。他們的愛，他們的恨，他們的愁，都要通過信天游表達出來。
“信天游，不斷頭，斷了頭，窮人無法解憂愁。”
在一望無際的黃土高原上，常常是一曲高歌，響遏行云。一聲入耳，蕩氣回腸，令人為之一振。這就是陜北的信天游。
△播放《淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林》
你們聽了這樣的歌有什么樣的感受？
信天游有什么特點？
高亢。嘹亮。自由。……
為什么會有這樣的特點呢？
△邊打開圖片，邊說：“從地理位置上，高原縱橫，山石崢嶸，藍天下一望無垠的黃土地。氣候寒冷，自然環境惡劣。要和大自然抗爭，要與貧窮抗爭。所以，在他們的歌聲里也蘊含著一種力量，蘊含著一種不屈不撓的精神。
我們也來喊兩嗓子。
唱：《淚個蛋蛋拋在沙蒿蒿林》
關鍵詞：民歌、信天游、花兒。
老百姓作詞，老百姓作曲，口頭創作，口頭流傳的歌曲叫什么歌？——民歌。
在我國西北地區最具體表性的民歌是什么？——信天游和花兒。
我們作為新世紀的高中生，應該關注我們的民歌，學習我們的民歌，把傳承民歌做為我們的責任。
視頻來源：優質課網 www.jjlqy.cn
