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視頻標(biāo)簽：雪落在,中國(guó)的土地上
視頻課題：人教版高中語(yǔ)文選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞《雪落在中國(guó)的土地上》昆明市第一中學(xué)
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《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》
大地的哀鳴 苦難的琴音
--------《雪落在中國(guó)的土地上》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)想
1、文本解讀：艾青是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上創(chuàng)作時(shí)間最久、成果最豐富的詩(shī)人。他始終和我們國(guó)家、人民同呼吸共命運(yùn)，經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、解放和十年動(dòng)亂等時(shí)期，他的作品都緊密地反映時(shí)代社會(huì)的狀況，反映國(guó)家人民的心聲，他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)的詩(shī)體現(xiàn)了主流派自由詩(shī)體所達(dá)到的歷史高度。其中《雪落在中國(guó)的土地上》通過(guò)土地意象群表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)人民生活的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情、深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。
2、整合構(gòu)想：詩(shī)歌中的意象是詩(shī)人情感的寄托，艾青反對(duì)情感泛濫與直抒, 主張將詩(shī)情轉(zhuǎn)化為具體可感的審美意象。在艾青的詩(shī)中 ，“土地”是出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象之一（另一個(gè)是“太陽(yáng)”），對(duì)土地的熱愛(ài)，是他的詩(shī)作詠唱不盡的旋律。以土地意象為依據(jù)，以《雪落在中國(guó)的土地上》為主體篇目，整合艾青的另一首經(jīng)典詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》及其一些有土地意象的詩(shī)句，深入探究艾青詩(shī)中土地意象的深刻內(nèi)涵，理解土地的象征意義，更好地體會(huì)艾青深沉的愛(ài)國(guó)主義感情，以此體會(huì)艾青詩(shī)歌的審美價(jià)值。
3、理論依據(jù)：2017年《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語(yǔ)文教學(xué)以語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為主線，根據(jù)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需要，結(jié)合學(xué)生不同發(fā)展階段的特點(diǎn)，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的方式，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本途徑，實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。 二、教學(xué)目標(biāo)：
1語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：通過(guò)誦讀感受現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言美，品味艾青獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)力，嘗試用形象性詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)自己的情感。
2、思維發(fā)展與提升：聯(lián)系學(xué)生已有的閱讀體驗(yàn)，整合艾青的幾首詩(shī)歌進(jìn)行比較閱讀，分析這些詩(shī)歌在意象使用及寓意內(nèi)涵上的異同。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造：探究艾青詩(shī)歌中土地意象的寓意內(nèi)涵及審美價(jià)值，學(xué)會(huì)借助意象鑒賞現(xiàn)代詩(shī)，培養(yǎng)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)的能力。
4、文化傳承與理解：體驗(yàn)特定時(shí)代艾青深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷，收集賞析有典型意象的愛(ài)國(guó)主義題材的詩(shī)歌，理解愛(ài)國(guó)情懷的淵源及延續(xù)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：艾青詩(shī)歌中土地意象的寓意內(nèi)涵及此意象與詩(shī)人思想感情的關(guān)聯(lián)。
四、教學(xué)過(guò)程：
任務(wù)一： 學(xué)生完成《雪落在中國(guó)的土地上》導(dǎo)學(xué)案上的課前學(xué)習(xí)任務(wù)。 任務(wù)二： 學(xué)生在課堂上通過(guò)老師的引導(dǎo)，賞析探究《雪落在中國(guó)的土地上》、《我愛(ài)這土地》等詩(shī)中的土地意象，理解其寓意內(nèi)涵及此意象與詩(shī)人思想感情的關(guān)聯(lián)。
【導(dǎo)入】大地會(huì)哀鳴嗎？（不會(huì)）自然界的大地不會(huì)，但文學(xué)作品中的大地就另當(dāng)別論了。多媒體出示：
艾青說(shuō) : “詩(shī)沒(méi)有了形象，就是花沒(méi)有光彩、水分與形狀，人沒(méi)有血和肉。 在詩(shī)人的世界里，自然與生命有了契合，曠野與山岳能日夜 喧談 ，巖石能沉思 ，河流能絮語(yǔ) …… 風(fēng)、土地、樹(shù)木 ，都有了性格 。 ”
詩(shī)歌里的大地是擬人化的、有性格的大地，所以它會(huì)哀鳴，今天就讓我們一起走進(jìn)《雪落在中國(guó)的土地上》，聆聽(tīng)大地的哀鳴，聆聽(tīng)它所奏響的苦難的琴音。 【活動(dòng)一】 朗讀最能打動(dòng)你的一節(jié)詩(shī)，并說(shuō)說(shuō)打動(dòng)你的原因。在此過(guò)程中老師引導(dǎo)如下：
（1）老師指導(dǎo)學(xué)生朗讀：
在語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、輕重音上作指導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀，讀出舒緩沉郁的語(yǔ)調(diào)，回環(huán)復(fù)沓的主旋律，長(zhǎng)短句交錯(cuò)的韻律節(jié)奏，深沉憂郁的感情。
（2）老師介紹寫(xiě)作背景：
1931年，侵華日軍發(fā)動(dòng)九一八事變后，完全侵占中國(guó)東北，并成立偽滿洲國(guó)，此后陸續(xù)在華北、上海等地制造事端、挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)民政府則采取妥協(xié)政策避免沖突擴(kuò)大。1932年的冬日，艾青因從事革命文藝活動(dòng)，被國(guó)民黨逮捕；1935年出獄后，他出版了第一本詩(shī)集《大堰河》；1937年7月7日，日軍在北平附近挑起盧溝橋事變，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，12月艾青離開(kāi)浙江前往當(dāng)時(shí)被稱作抗戰(zhàn)中心的武漢，卻沒(méi)有看到全民積極組織抗戰(zhàn)的景象，而到處是無(wú)家可歸的難民和流浪者，還有少數(shù)人茍且偷安，國(guó)民黨內(nèi)部投降派又主張和談，于是在一個(gè)下雪的夜晚寫(xiě)了《雪落在中國(guó)的土地上》。。艾青正是用自己的血肉之軀感受著中國(guó)大地上的苦難、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困與饑餓，這才使得《雪落在中國(guó)土地上》擁有了真正嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是中國(guó)不容回避的處境和人民流離失所的命運(yùn)激起了他寫(xiě)作的欲望。
（3）老師恰當(dāng)點(diǎn)撥跟土地相關(guān)的物及人的寓意內(nèi)涵：
雪象征著災(zāi)難；風(fēng)象征著人民的苦痛艱難及中華民族沉重苦難的歷史；河流象征著苦難的歲月和時(shí)代；林、草原、田地象征著人民已失去的基本生存條件。“我” 代表著30年代遭遇不幸的正直知識(shí)分子，也是在民族危難的時(shí)刻跟民眾緊緊聯(lián)系在一起的詩(shī)人自己。 農(nóng)夫、少婦、母親、墾殖者代表著失去了土地，面臨著民族危機(jī)，為生活而搏斗、為命運(yùn)所驅(qū)趕的、在生存線上掙扎苦斗、尋找著出路的中國(guó)民眾。
【活動(dòng)二】 概括這是一片怎樣的土地？作者懷著怎樣的思想感情面對(duì)著這樣一片土地？在此過(guò)程中老師的引導(dǎo)如下： （1）老師恰當(dāng)點(diǎn)撥并板書(shū)：
這是一片被災(zāi)難籠罩著的土地，因?yàn)樵诘蹏?guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)廣大群眾，日益貧困化，過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活，日本的侵略更使這片土地淪陷于敵人的蹂躪，遭遇著巨大苦難，社會(huì)形勢(shì)極度惡劣，抗日斗爭(zhēng)艱難，人民處于水深火熱中。
（2）老師結(jié)合重點(diǎn)詩(shī)句，讓學(xué)生有感情地朗讀，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的思想情感： 多媒體出示：“中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀；中國(guó)的苦難與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀；雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)
呀… …”
這是詩(shī)人對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)的思考，對(duì)民族和未來(lái)前途的擔(dān)憂 ，對(duì)時(shí)代的恐懼迷茫，指出了落在每個(gè)人心頭不能推卸的負(fù)擔(dān)。
多媒體出示：“雪落在中國(guó)的土地上/ 寒冷在封鎖著中國(guó)呀……中國(guó)/ 我的在沒(méi)有燈光的晚上/ 所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句/能給你些許的溫暖么? ”
這是詩(shī)人對(duì)危難中祖國(guó)的真摯呼喊和急切獻(xiàn)身的心聲。這充滿悲憤力量的詩(shī)句，震撼著人們的心靈，給人們帶來(lái)了感情上的溫暖和精神上的鼓舞。 （3）延伸拓展艾青其它詩(shī)作中的土地意象。
多媒體出示：艾青主張將詩(shī)情轉(zhuǎn)化為具體可感的審美意象，土地、跟土地相關(guān)的物、人構(gòu)成了艾青詩(shī)歌典型的意象。在他的詩(shī)中，土地意象出現(xiàn)很多次，如《 吊樓》《死地》《手推車》《北方》《曠野》《農(nóng)夫》《荒涼》《霧》《少年行》《村莊》等詩(shī)中都有土地意象。
（4）老師指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀有土地意象的詩(shī)句：
呈給你黃土下紫色的靈魂/呈給大地上一切的/ 我的大堰河般的保姆和她們的兒子/ （《大堰河》）
大地已死了/ 躺開(kāi)著的那萬(wàn)頃的荒原/ 是它的尸體/ （《死地》） 田畝已荒蕪了/ 狼籍著犁翻了的土塊/與枯死的野草/ （《曠野》）
村莊呀/ 山坡呀 / 河岸呀/頹垣與 荒冢呀 /都披上了土色的憂郁/ （《北方》） （5）老師總結(jié)：
從《大堰河 ———我的保姆》 一詩(shī)發(fā)表開(kāi)始， 艾青就密切關(guān)注中國(guó)人民特別是農(nóng)民的生存狀態(tài)。不僅表現(xiàn)了對(duì)貧苦農(nóng)民真摯的愛(ài)和深厚的同情, 而且把自己的命運(yùn)與貧苦農(nóng)民的命運(yùn)緊緊連在一起。 這使艾青真正成為了“土地的兒子” ，土地也頻繁地進(jìn)入了他的創(chuàng)作視野。
【活動(dòng)三】 合作探究土地意象為什么會(huì)成為艾青詩(shī)歌常用的典型意象？在此過(guò)程中老師的引導(dǎo)如下： （1）多媒體出示：
艾青說(shuō)：“意象是具體化了的感覺(jué)，意象的創(chuàng)造，就是在萬(wàn)象中拋棄著、揀取著、拼湊著， 選擇與自己的 情感思想能糅合的形體。”
（2）老師指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀《我愛(ài)這土地》，并分析這首詩(shī)歌的意象及
思想感情。
①老師介紹《我愛(ài)這土地》的寫(xiě)作背景：
1938年10月，武漢失守，日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國(guó)大地。艾青和當(dāng)時(shí)文藝界許多人士一同撤出武漢，匯集于桂林，11月17日寫(xiě)下了這首詩(shī)。 ②老師適當(dāng)點(diǎn)撥跟土地相關(guān)的物的寓意內(nèi)涵：
“永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”象征著長(zhǎng)期郁結(jié)在人民心中的悲憤一般洶涌奔流，“無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒，“來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨于這片土地。這些跟土地相關(guān)的意象表現(xiàn)了悲憤和激怒的人民為了挽救土地不屈不撓、前仆后繼、奮力抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)及作者堅(jiān)信在人民的斗爭(zhēng)中必將迎來(lái)勝利。
③老師適當(dāng)點(diǎn)撥思想感情：
深沉的愛(ài)國(guó)之情體現(xiàn)在艾青希望變成一只小鳥(niǎo)，以便從空中俯瞰大地，傾盡全力為土地而歌唱，死了也要融進(jìn)土地中，這種深沉強(qiáng)烈的土地之愛(ài)，難以訴諸語(yǔ)言，只能凝成晶瑩的淚水。這是那個(gè)苦難的年代，一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。
（3）老師適當(dāng)點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)艾青詩(shī)歌土地意象的合作探究結(jié)果：
①深沉的愛(ài)國(guó)之情來(lái)源于什么？中華民族憂國(guó)憂民傳統(tǒng)的熏陶；從小生活在大堰河家里，是農(nóng)人的后裔，融入民眾中；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中，目睹山河破碎、人民涂炭的現(xiàn)實(shí)，見(jiàn)識(shí)了民族危機(jī)和苦難… …
②懷著對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)，艾青挑選土地意象的意圖有哪些？希望通過(guò)歌吟土地激起民族的哀痛、憤慨和對(duì)土地的眷戀之情，詛咒摧毀土地的人，幻想著土地能煥發(fā)生命的活力，激起一個(gè)苦難民族渴求解放的意志，及一種不可推卸的責(zé)任。當(dāng)他對(duì)祖國(guó)大地愛(ài)得愈發(fā)深沉，心中的痛苦也愈發(fā)強(qiáng)烈。
③土地意象有哪些深刻的寓意內(nèi)涵？象征著中華文明、祖國(guó)命運(yùn)和民族精神，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大地至死不渝的愛(ài)，對(duì)未來(lái)命運(yùn)深沉的憂患，是中華民族苦難歷史和悲慘命運(yùn)的藝術(shù)具象化。所以土地意象成為艾青詩(shī)歌常用的典型意象。
④土地意象的審美價(jià)值是什么？土地，讓我們感到歷史深厚的力量，只有多年被凌辱欺壓的民族才懂得土地的哀鳴，把吟唱憂郁當(dāng)作號(hào)召的力量，把呼喊
苦難當(dāng)作一種幸福。 【課堂總結(jié)】
從古到今，愛(ài)國(guó)情懷是詩(shī)歌永恒的主題，每一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人都有屬于自己抒發(fā)此情懷的典型意象，在這些意象上凝聚著他的生活經(jīng)歷、所處時(shí)代、觀察感受和思想感情。
“不論樹(shù)的影子有多長(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里。”中華民族根植最深、影響最大的精神品質(zhì)，必定是愛(ài)國(guó)情懷。從古代到現(xiàn)在，盡管時(shí)代在變遷，生命在更替，不變的依舊是融入血液，深入骨髓的愛(ài)國(guó)情懷，我們生活在這片土地上，只有扎根于這片土地，才能枝繁葉茂。
任務(wù)三：課后收集并賞析詩(shī)歌，嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作。
【活動(dòng)1】 收集其他現(xiàn)代詩(shī)人愛(ài)國(guó)題材的詩(shī)歌，分析其所使用意象的典型性。 【活動(dòng)2】 嘗試用一個(gè)主體意象創(chuàng)作一首詩(shī)歌，表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
物 人
災(zāi)難 大地 破碎
熱愛(ài) 痛恨
我
喚醒
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