視頻標(biāo)簽:傳統(tǒng)文化的繼承
所屬欄目:高中政治優(yōu)質(zhì)課視頻
視頻課題:人教版高中政治必修三第九課《傳統(tǒng)文化的繼承》北京市第一中學(xué)
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課題
傳統(tǒng)文化的繼承
是否屬于
地方課程或校本課程
政治
是否屬于 跨學(xué)科主題教學(xué)
不是 學(xué)科 思想政治 學(xué)段: 高中
年級(jí)
高二年級(jí)
相關(guān) 領(lǐng)域 傳統(tǒng)文化
教材 書(shū)名:文化生活 出版社:人民教育出版社 出版日期: 2018 年 4月
指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:思想政治課以立德樹(shù)人為根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、理性精神、公共參與、法治精神學(xué)科素養(yǎng)為宗旨,構(gòu)建以學(xué)科核心素養(yǎng)為主的活動(dòng)型課程,引導(dǎo)學(xué)生自主思考、合作探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)本節(jié)課主要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,喚起對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展的意識(shí),在生活中積極投身于保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化中去。
教學(xué)背景分析
教學(xué)內(nèi)容:
教材的地位:傳統(tǒng)文化的繼承是必修三《文化生活》第二單元第四課時(shí)第一框題的內(nèi)容。本節(jié)課在第二單元具有承上啟下的作用。第二單元的核心是文化的發(fā)展,文化要發(fā)展從橫向角度離不開(kāi)文化多樣性基礎(chǔ)上進(jìn)行文化交流,也就是第二單元第三課時(shí)的內(nèi)容。同時(shí)不同國(guó)家都有自己傳統(tǒng)文化,因此從縱向角度,文化的發(fā)展又離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,因此本節(jié)課是對(duì)上節(jié)課不同空間維度的承接。當(dāng)然文化的發(fā)展也離開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,本節(jié)課又為下節(jié)課做了鋪墊。
本節(jié)課內(nèi)容:包括傳統(tǒng)文化的含義、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)、特點(diǎn)、雙重作用及對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度幾個(gè)方面。
本課的教學(xué)重難點(diǎn):
難點(diǎn): 傳統(tǒng)文化相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)、對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。重點(diǎn):對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度 學(xué)生情況:在認(rèn)知上,學(xué)生由于對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏系統(tǒng)學(xué)習(xí),所以對(duì)傳統(tǒng)文化存在認(rèn)識(shí)誤區(qū),認(rèn)為傳統(tǒng)的就是落后的;在生活中,學(xué)生面對(duì)現(xiàn)代流行文化及外來(lái)文化積極影響,拒絕接受本民族傳統(tǒng)文化;在生活中,有些學(xué)生雖然生活在大雜院里,但大雜院的擠、設(shè)施落后等問(wèn)題使學(xué)生忽視了大雜院的精神內(nèi)核,對(duì)民族文化缺乏認(rèn)同感。 教學(xué)方式:講授法、情景探究、師生合作探究 教學(xué)手段:多媒體 技術(shù)準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)目標(biāo)(內(nèi)容框架)
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1. 知識(shí)目標(biāo):通過(guò)北京四合院的系統(tǒng)學(xué)習(xí),正確理解傳統(tǒng)文化的繼承性,分析傳統(tǒng)文化具有相對(duì)
穩(wěn)定性和民族性的特點(diǎn),解析、闡述中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中作用及對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。 2. 能力目標(biāo):在對(duì)北京四合院具體、全方位認(rèn)知的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生挖掘四合院各種“講究”背
后的本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生提取有效信息、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)、分辨精華和糟粕、批判繼承的能力。 3. 情感目標(biāo):通過(guò)挖掘北京四合院的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、傳承傳統(tǒng)文化的熱情,樹(shù)
立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)自信。
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問(wèn)題框架(可選項(xiàng))
問(wèn)題一、北京四合院中蘊(yùn)藏著哪些傳統(tǒng)文化? 問(wèn)題二:北京四合院與西方傳統(tǒng)歐式建筑有什么區(qū)別?
問(wèn)題三:如何認(rèn)識(shí)“天人合一” 與“綠水青山就是金山銀山”思想的關(guān)系?
問(wèn)題四:北京四合院文化中哪些對(duì)我們有借鑒意義?哪些是需要我們擯棄的?我們應(yīng)怎么對(duì)待傳統(tǒng)文化?
教學(xué)過(guò)程(表格描述)
教學(xué)階段 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)置意圖
技術(shù)應(yīng)用
時(shí)間安排
課前準(zhǔn)備
教師課前設(shè)置問(wèn)題、分配任務(wù) (1)北京四合院的內(nèi)涵、發(fā)展歷史、整體布局
(2)宅門(mén)與正房朝向的講究
(3)大門(mén)設(shè)計(jì)的講究 (4)影壁的造型講究
(5)垂花門(mén)造型及院子種植的講究
按照任務(wù)要求,五位學(xué)生
搜集材料
(1)學(xué)生課前按不同任務(wù)搜集北京四合院的材
料,有助于培養(yǎng)篩選、整合材料的能力。
(2)學(xué)生對(duì)
搜集到的北
京四合院直觀材料進(jìn)行概括、升華。可以培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
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媒
體
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創(chuàng)設(shè)情境 假如生活疲憊的時(shí)候,大家喜歡選擇去一個(gè)城市旅游,說(shuō)到旅游必然想到這個(gè)城市反映老百姓生活的傳統(tǒng)民居。設(shè)置問(wèn)題:說(shuō)出不
同旅游城市中的傳統(tǒng)民居?教師
展示貴州西江、上海、浙江桐鄉(xiāng)、安徽、北京傳統(tǒng)民居的圖片,引入新課—傳統(tǒng)文化的繼承,以北京四合院為例。
學(xué)生回答不同城市的傳統(tǒng)
民居
(1)通過(guò)圖片讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)建筑有
有直觀的欣賞。 (2)另方面在對(duì)比中,讓學(xué)生更深刻
認(rèn)識(shí)到正是不同的傳統(tǒng)建筑才讓城市變得有內(nèi)涵、多彩。從而引出傳統(tǒng)文化繼承。
多媒
體 3分
鐘
新課講解 第一環(huán)節(jié):教師總結(jié):北京四合院不僅僅是傳統(tǒng)建筑,它蘊(yùn)含著
豐富的內(nèi)涵、造型優(yōu)美、反映了國(guó)
人的價(jià)值取向。
第一環(huán)節(jié):五位學(xué)生從不同角度分別介紹北京四合院
第一位同學(xué):介紹北
京四合院的內(nèi)涵、發(fā)展歷
史及布局講究。——突出
北京四合院的歷史悠久、
彰顯中國(guó)禮制思想。(長(zhǎng)幼
有序、夫唱婦隨、內(nèi)外有
別、中庸思想)
第二位同學(xué):介紹
北京四合院的宅門(mén)和正屋的朝向講究—彰顯中國(guó)人地域觀念(氣候、地形、易經(jīng)風(fēng)水)
學(xué)生把搜集
的材料進(jìn)行
展示,可以培
養(yǎng)分享、團(tuán)結(jié)
意識(shí),在共同
學(xué)習(xí)中培養(yǎng)
其對(duì)民族文
化的自信
多媒
體 15分
鐘
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第三位同學(xué):講解大門(mén)的設(shè)計(jì)(王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)、蠻子們、如意門(mén))——凸顯主人身份地位
第四位同學(xué):介紹影壁的設(shè)計(jì)(獨(dú)立影壁、座山影壁、雁翅影壁、八字影壁)——凸顯了中國(guó)人的內(nèi)斂氣質(zhì)
第五位同學(xué):介紹垂花門(mén)的設(shè)計(jì)(垂蓮柱、雀替、包袱、蘇式彩繪)及院子的種植講究—凸顯中國(guó)的審美取向及道家天人合一思想
第二環(huán)節(jié):展示圖片,結(jié)合上述同學(xué)的介紹,找一找北京四合院中有哪些傳統(tǒng)文化?
學(xué)生回答:對(duì)聯(lián)、掛燈籠、蘇式彩畫(huà)、雕梁畫(huà)棟、種植講究體現(xiàn)天一思想、四
合院講究對(duì)稱、中庸思想
引出傳統(tǒng)文化基本表現(xiàn)
形式:傳統(tǒng)建
筑、傳統(tǒng)思
想、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)習(xí)俗
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體 5
分鐘
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第三環(huán)節(jié):展示圖片,設(shè)置問(wèn)題:北京四合院與西方傳統(tǒng)歐式建筑有什么區(qū)別?
教師總結(jié):教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行升華,為什么高度不一致、有無(wú)圍墻、材料結(jié)構(gòu)不一致,因?yàn)槊褡逦幕煌盒叛觥⑽拿髟慈懊褡迤焚|(zhì)不一致。
學(xué)生思考回答:高度有區(qū)別,四合院低,歐式建筑巍峨。四合院由院子,歐
式建筑沒(méi)有圍墻。四合院木制結(jié)構(gòu),歐式建筑柱石結(jié)構(gòu)
(1)引出傳統(tǒng)文化具有繼承性、民族性,是時(shí)代的產(chǎn)物。
(2)培養(yǎng)學(xué)生
對(duì)比、歸納、
全面看問(wèn)題的能力。 (3)培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
多
媒
體 5
分鐘
第四環(huán)節(jié):展示圖片,設(shè)置問(wèn)題:如何認(rèn)識(shí)道家“天人合一思想”與習(xí)近平提出的“綠水青山就是金山銀山思想”的關(guān)系?
教師總結(jié):二者基本內(nèi)涵都強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。具體內(nèi)涵又因時(shí)而變,前者在生產(chǎn)力落后的前提下,注重的是順應(yīng)自然,而后者在科技進(jìn)步的基礎(chǔ)上,人可以認(rèn)識(shí)利用規(guī)律,去造福人類(lèi),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。
教師展示中國(guó)取得成就圖片: 蛟龍?zhí)枴⒏壑榘拇髽颉⒘孔有l(wèi)星、嫦娥四號(hào)。
學(xué)生思考回答:二者是一
脈相承的關(guān)系,后者是對(duì)
前者的繼承,都強(qiáng)調(diào)人與
自然的和諧。但又所不同,
后者一方面注重經(jīng)濟(jì)發(fā)
展,另一方面要注重人與
然的和諧
(1)引出傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):相對(duì)穩(wěn)定
性
(2)培養(yǎng)學(xué)
生理論聯(lián)系
實(shí)際、關(guān)注時(shí)
事的意識(shí)。
(3)通過(guò)科
技成就展示激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
多
媒
體 5
分鐘
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第五個(gè)環(huán)節(jié):設(shè)置問(wèn)題: 北
京四合院文化中哪些對(duì)我們有借
鑒意義?哪些是需要我們擯棄
的?我們應(yīng)怎么對(duì)待傳統(tǒng)文化?
教師總結(jié): 我們應(yīng)該如何對(duì)
待北京四合院呢,在學(xué)生總結(jié)的基
礎(chǔ)上,引用清華大學(xué)教授對(duì)北京四
合院改造(菊兒小區(qū))的經(jīng)驗(yàn),在
保護(hù)肌理的基礎(chǔ)上“有機(jī)更新”。
學(xué)生討論回答:
可以借鑒的:彩繪、影壁
榫卯結(jié)構(gòu)、天人合一、中
庸思想、禮制思想
擯棄的:迷信思想、等級(jí)
思想、設(shè)施落后、住房擁
擠、、交通不方便
態(tài)度:批判繼承、古為今
用
(1) 引出傳
統(tǒng)文化具有雙重性
(2) 總結(jié)對(duì)
待傳統(tǒng)文化
的態(tài)度 多
媒
體 8
分
鐘
歸納總結(jié)
2
分鐘
教學(xué)反思
本教學(xué)設(shè)計(jì)與以往或其他教學(xué)設(shè)計(jì)相比的特點(diǎn)(300-500字?jǐn)?shù))
1.選材符合學(xué)生的生活實(shí)際、避免了不接地氣的教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)熟悉而又陌生,但通過(guò)北京胡同的學(xué)生的親身生活,讓住過(guò)四合院的同學(xué)的講述,更能容易講出四合院的韻味,悟出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
2.通過(guò)對(duì)北京四合院全方位的挖掘,可以讓學(xué)生系統(tǒng)去了解傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,避免了在學(xué)習(xí)中隔靴搔癢、不痛不癢、只掌握皮毛的現(xiàn)象。
3.以北京四合院全方位的介紹為主線,去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,做到聚而不散地深刻分析。 4.師生課前共同合作,搜集、整理、歸納材料,提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,合作探究的能力。
5.本節(jié)課做到多角度設(shè)置、思考問(wèn)題。有中國(guó)古今文化的對(duì)比、中西文化的對(duì)比,精華和糟粕的對(duì)比,體現(xiàn)了文化的多樣性、繼承性、民族性、相對(duì)穩(wěn)定性,同時(shí),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感,自豪感。
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1.本節(jié)課立足于學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在選材上選擇中國(guó)的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),增強(qiáng)其文化認(rèn)同,參與意識(shí)。
2.全方位系統(tǒng)學(xué)習(xí)北京四合院文化。本節(jié)課對(duì)四合院傳統(tǒng)文化有系統(tǒng)地講述,雖然時(shí)間長(zhǎng),但是可以讓學(xué)生全方位地認(rèn)識(shí)北京四合院的文化,水到渠成地為后面理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容作了鋪墊,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。
3.發(fā)揮學(xué)生主體地位,教師的主導(dǎo)作用。課前師生共同合作,搜集、整理、歸納北京四合院的材料。設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)。
4.注重時(shí)事的結(jié)合,展示改革開(kāi)放的巨大成就,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)今天的積極影響。 不足之處:
1.整節(jié)課感覺(jué)有些環(huán)節(jié)過(guò)渡不是很順暢,語(yǔ)言不夠豐富。本節(jié)課如果重錄一次會(huì)配上音樂(lè)或者視頻,營(yíng)造一種很優(yōu)美的文化環(huán)境帶學(xué)生去欣賞悠久的歷史傳統(tǒng)文化。 2.對(duì)北京四合院的態(tài)度方面討論的不夠充分。
視頻來(lái)源:優(yōu)質(zhì)課網(wǎng) www.jjlqy.cn
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