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視頻標簽：雅典的民主政治
所屬欄目：高中歷史優質課視頻
視頻課題：高中歷史人教版必修一第5課《雅典的民主政治》
教學設計、課堂實錄及教案：高中歷史人教版必修一第5課 雅典的民主政治
第5課 雅典的民主政治教學設計
【課程標準】
1）了解希臘自然地理環境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產生的歷史條件；
2）知道雅典民主政治的主要內容，認識民主政治對人類文明發展的重要影響。 【教學目標】
1.知識與能力：通過分析古希臘的地理位置以及城邦政治特色，探究其與古希臘民主政治之間的關系，并引導學生了解不同文明之間的差異,使其能具備一定人文積淀和人文情懷；在分析各種與雅典民主政治的相關資料時，引導學生培養剖析、歸納史料，得出結論的論從史出的能力，進而形成理性判斷、批判質疑、勇于探究的精神。
2.過程與方法：通過自主學習、史料解讀、問題情境的創設等，使學生親身參與、體驗雅典民主政治的操作，引導學生運用唯物史觀，客觀、辯證地看待歷史發展的基本規律及影響，掌握提煉、處理和運用信息及勤于思考的方法。
3.情感、態度與價值觀：通過對雅典民主政治的學習，使學生感受古代希臘創造的輝煌文明及其對世界文明進步的貢獻；引導學生對比中西方文明的不同，站在文明史觀、全球史觀的角度來看待文化的多元化，培養學生尊重不同民族歷史文化多樣性的意識，具備一定的理性認知、國家認同、國際理解等社會意識。 【教學設計思路】
本節課針對的是高中文科班學生，同學們初中及高一階段都學習過雅典的民主政治，有一定的知識基礎。本節課設計側重于歷史思維的培養，注重史料解讀和分析能力的訓練，總結和概括的能力。教學過程主要側重于對于希臘民主政治形成的原因、評價和東西方文明之間的對比分析，培養學生們的邏輯思維能力，讓其能充分體會文明的多樣性和差異性。 【重、難點】
重點：雅典民主政治的內容及影響；
難點：為何會形成雅典的民主政治？如何認識雅典的民主政治？ 【教學方法】
啟發式教學、問題式教學、情境創設、合作探究及撰寫歷史小論文等 【教學過程】
【導入】雅典，一個位于地中海地區、巴爾干半島南段的蕞爾小國，面積僅有2250平方公里、人口最多是不足40萬的小小城邦，卻成了全希臘的學校，甚至又影響到了近代的西方政治文明。黑格爾說：“古希臘是歐洲人心目中的家園。”這讓我們不禁想知道：是什么讓她具有如此魅力，讓人們為她癡醉癲狂，爭相效仿？今天就讓我們一起走進西方文明的起源地——雅典，感受其魅力無窮的民主制度吧！
一、貴族制到民主制——風雨中的改革歷程
雅典城邦的民主制度不是一天兩天建立的，它經過200多年的顛簸曲折，歷經三次改革
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最終確立而成的。請同學們快速閱讀教材第二目內容，自主學習，感受文明，了解雅典民主制度確立的過程，完成下列表格，并思考如下三個問題。
項目 內容 作用 梭倫改革 克里斯提尼改革 伯利克里改革
思考：1）梭倫為何要實行改革？ 2）貴族的特權是如何一步步被消除的？ 3）公民的民主權利是如何逐漸確立和完善的？
【注】老師提示、引導學生思考三次改革中關于破舊立新方面的措施，注意讓學生從選民資格、選區變化、公民參政資格以及制度完善等方面思考。 最后，填表如下：
項目 內容
作用 梭倫改革 (公元前6世紀初）
⑴廢除債奴制,發展工商業； ⑵確立財產等級制度；
⑶改革國家權力機構：恢復公民大會
為最高權力機關，建立四百人議事會、公民陪審法庭。
奠基
克里斯提尼改革 （公元前6世紀末）
⑴劃定10個地域部落；
⑵機構改革：五百人議事會；十將軍委員會；取消議員財產資格限制。 (3)制定陶片放逐法。
確立
伯利克里改革 （公元前5世紀）
⑴所有機構對所有公民開放； 所有公民都享有政治權利； ⑵高級官員的財產資格被取消； (3)實行津貼制。
黃金時代
1）梭倫為什么要改革？
公元前6世紀的雅典，實行的是奴隸制貴族統治，這些奴隸主貴族依靠血緣關系世代壟斷著城邦的政治和經濟特權，采取專橫統治。隨著雅典工商業的發展，平民中出現了一部分靠經商致富的新興工商業者階層，他們經濟實力雄厚，卻鮮少有政治權利，經濟利益時常受損，迫切要求爭取政治權利，保障自身的利益。而部分小手工業者和貧民卻也經常因種種原因被迫淪為債奴，他們也迫切要求恢復人身自由。當時的雅典，貴族專權，平民不滿，社會矛盾尖銳，國力難支，前途未卜，發展面臨著嚴重的障礙，所有這些對現實不滿的人，一道奮起反抗這貴族獨掌政權的傳統政治制度。公元前594年，梭倫擔任首席執政官，一場改革拉開大幕。
2）貴族的特權是如何一步步被瓦解的？
首先，梭倫改革中實行的按財產多少劃分四個等級，前三個等級可以擔官職的措施，以財產的不平等代替了出身的不平等，打破貴族對政權的壟斷，一定程度上提高了工商業奴隸主的政治地位。梭倫說：“我已將適當的權利給予民眾，就是那些富有和高貴的人士。”他采取中立的態度，既不遷就貴族，也不偏袒平民，但一定程度上改變了貴族專權的局面。
其次，克里斯提尼采取將10個地域選區取代4個血緣部落，進一步打破了部落貴族勢力對政權的控制，貴族的特權被基本鏟除殆盡，雅典國家最終形成。
3）公民的權利是如何一步步確立并完善的？
首先要明確的是哪些機構的設置能夠體現公民的權利，即公民大會、四百人議事會和陪審法庭等。
梭倫改革：①恢復公民大會為城邦最高權力機關，，第一次允許沒有財產的平民參加公民大會，②創設系列新機構，如陪審法庭，作為最高司法機關，以削弱貴族最高法院的權利；成立400人議事會等；③廢除債奴制，保障公民的人身自由；④首創抽簽選舉制等等。但是，梭倫改革中，公民參政權是受限的，如400百人議事會的成員是由財產（前三個等級可參與）和血緣等條件限制的。梭倫的價值觀以及改革中創造的有利于公民行使職權的各種制度，對雅典民主政治具有重要的意義，其改革奠定了雅典民主政治，乃至西方民主政治的基礎。
克里斯提尼改革：繼續擴大公民大會的權利；設立500人議事會，向所有公民開放；陶片放逐法從制度角度保證民主制度，將富人為主的反民主勢力置于公民大會的嚴密控制之下。這些都使雅典公民參政權空前擴大，亞里士多德說他的改革“比梭倫的改革要民主得多”。 伯利克里改革：所有官職對所有公民開放，參政不再受財產和出身的限制；民主機構權利擴大，如所有的國家大事都必須由公民決定，無百人議事會、陪審法庭職責都進一步擴大。另外，為鼓勵貧窮的公民參政，實行津貼制。至此，雅典的民主制度逐漸趨于更加完善，公民能夠充分享受民主權利，雅典的民主政治至此達到“黃金階段”。
總結如下：
內容 特點
意義 貴族制（示例） 貴族專權，集體領導 擴大統治基礎
梭倫改革 擴大公民范圍
奠基 克里斯提尼
地域代替部落，公民都有機會，
防止專制
確立
伯利克里
沒有財產與等級的限制，公民的權利得到最充分體現
完善 【合作探究1】閱讀以下材料并結合教材知識，回答：雅典民主政治的特點是什么？
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材料一 全體公民從全體公民中選舉職官；全體挨次進行統治，也挨次被統治；抽簽參加政治機構；……一切職司各人都不得連任；一切職司的任期都是短暫的。
——亞里士多德《政治學》
材料二 “希臘人雖然是自由的，但他們并不是任何事情上都是自由的，他們受著法律的統治，他們對法律的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼。
——一名希臘人對波斯王薛西斯 材料三 “在雅典沒有縱覽執行權利的最高官員。” ——恩格斯 請同學們互相討論，分組派代表展示研究學習成果，由老師總結如下： 特點：①主權在民（政權掌握在全體公民手中 →公民大會)
②輪番而治（集體掌握國家最高權力，輪流統治與被統治→五百人議事會） ③法律至上 ④公民內部平等
【過渡語】經過以上學習，我們已經了解到雅典民主政治的形成經過一個較長的改革發展歷程，最終形成了具有平等、法律至上等特色的民主政治。那么，大家是不是很好奇，古代希臘為什么會形成這種制度呢？
二、尋根溯源——探文明產生之緣
展示相關圖片：《古代歐亞非三洲的整體地形圖》、地中海地區氣候圖以及農作物情況等。
【合作探究2】 閱讀教材并結合相關圖片，思考：希臘地理位置和氣候有何特點？會對該地區產生什么影響？（分組討論作答）
由學生分組派代表回答，其他組員可以隨時補充、完善。最后由老師總結如下：
最后，由老師引導學生總結得出雅典民主政治確立的條件：
1）自然條件：多山、多島、環海； 2）經濟條件：發達的商品經濟； 3）政治條件：小國寡民的城邦體制；
4）思想因素：平等互利的思想觀念； 5）文化因素：吸取亞非文明； 6）階級因素：新興工商業者力量壯大。
【過渡】如此優越的地理位置造就了獨特的民主政治體制，那么我們該如何認識這種體制呢？
三、民主 OR 暴政——對民主政治的評價
【共同探究3】如何評價雅典民主政治？
材料一 自由探究的精神，民主政體的理論和實踐，多種形式的藝術、文學和哲學思想，對個人自由和個人責任心的強調——所有這些構成了希臘留給人類的光輝遺產。 ——《全球通史》
材料二 雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結束，但其民主傳統卻得以遺贈后世，……。近代的英國兩院國會制、法國資產階級民主政治的議會制與中世紀英國議會制及法國三級會議等，都與古代希臘民主傳統有著歷史淵源的關系。 ——摘自《淺析歐洲民主的淵源》 由學生先嘗試解讀材料，最后由教師總結： 雅典民主政治的積極性：
1）鑄就了希臘人的民族性格（如渴求知識、樂于探究）。——民族性格 2）使雅典在經濟文明領域取得了輝煌成就。——文明成果
這里可以引導學生注意回憶雅典都取得了哪些輝煌的文化成就，如美輪美奐的古希臘神話；巧奪天工的建筑；古希臘的文化成就如喜劇、悲劇和歷史著作；奧林匹克精神；科學成就如歐幾米的的《幾何原理》；古希臘哲學等等。
3）為近代西方政治制度和思想奠定了最初的基礎。——對后世影響
如思想：主權在民、輪番而治、法律至上、權力分立；實踐：差額選舉制、集體領導、任期制、比例代表制、議會辯論制等。
材料三
材料四 暴動的累斯博斯人被鎮壓后，雅典召開了一次公民大會來決定處置方案，而當時的公民大會被一個叫克里昂的人控制，"但他是一個心靈鄙俗的粗人"，于是公民大會做出
了與雅典人整體精神氣質并不相符的決定:處死所有累斯博斯的男子，女人和孩子賣作奴隸。
請思考：雅典的民主政治是真正的平等嗎？雅典的民主政治能離開城邦而存在嗎？直接民主=最好決策？多數人一定能做出最正確的判斷嗎？
視頻來源：優質課網 www.jjlqy.cn
