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視頻標簽：陳情表
所屬欄目：高中語文優質課視頻
視頻課題：人教版高二必修五第7課《陳情表》廣東省 - 江門
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新設計
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎請求批準他不去做官的表章。作者在表章中敘述了幼年的不幸遭遇,家庭的種種困境和祖母對自己的辛勤撫養,詳盡委婉的說明了自己多次辭謝晉朝征召的原因。既表達了對晉武帝的感激之情,又申述了終養祖母以盡孝道的決心。教學設計是讓學生深入地探討作者是如何“動之以情,曉之以理”。
2教學目標
1、把握本文陳述的層次上的特色,體會情之深,理之透。
2、體會文章深摯樸實的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義。
3學情分析
高二年級學生在文言文閱讀上已有了一定數量文言實詞的積累,了解了常見文言虛詞的一般用法,知道借助注釋和工具書閱讀課文。基本能夠讀懂文章的內容
4重點難點
把握本文陳述的層次上的特色,體會情之深,理之透
5教學過程
5.1第3學時
5.1.1新設計
《陳情表》教學過程
一、課文導入:
距今一千七百多年的魏晉時期,時局動蕩,風云變幻公元265年,司馬炎篡位稱帝,改國號為晉,魏國滅亡晉武帝司馬炎為了穩定局勢、鞏固政權、籠絡人心,便采用懷柔政策,大力征召西蜀名士入朝為官,于是蜀漢舊臣李密便走進了他的視野。但就在晉武帝下詔征辟的時候,李密年邁的祖母已經是“夙嬰疾病,常在床蓐”一面是寵命優渥的皇帝詔命,一面是難以割舍的祖孫之情;一面是言辭切峻的朝廷詔書,一面是恩重如山的養育之恩,在這人生的重要抉擇之時,李密做出了先做孝子的選擇。他是如何打動和說服晉武帝的呢?
二、速讀課文,思考:
(1)、李密為何陳情,主要陳了什么情(要求:用原文語句作答)
陳情的緣由:愿乞終養(陳情是為了達到“奉養祖母,暫不出仕”的目的)
所陳之情:中國古代最傳統的兩種感情:忠情、孝情
三、品讀鑒賞文本,挖掘文本的內涵:(要求:小組合作、逐段探究)
提問:李密是如何陳情的?
全文是如何“動之以情,曉之以理”從而感動、說服晉武帝?并找出每段最讓你感動的一句話說明理由(5分鐘,小組展示)
第一段(1、2小組) ;第二段(3、4小組)
第三段(5、6小組); 第四段(7、8、9小組)
(一)賞析第一段:
(在理解李密身世悲苦的基礎上把握朗讀時凄苦、悲涼的語速、語調)
1、對“險釁”“ 閔兇”如何展開的:(在文中找出原話并且對所陳之情加以概括)
身世凄苦:
生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養臣少多疾病九歲不行零丁孤苦,至于成立
人丁衰微:
既無叔伯,終鮮兄弟門衰祚薄,晚有兒息外無期功強近之親,內無應門五尺之童煢煢孑立,形影相吊
劉夙嬰疾病,常在床蓐;臣待湯藥,未嘗廢離
(這段文字的內容,作者寫得自己越凄苦而悲涼,越突顯祖母撫養自己的艱辛,與后文“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”照應,以致使晉武帝對他由惱怒化為同情憐憫)
(二)賞析第二段:
找出朝廷對李密征召的詞語和李密對被征召的態度的語句,此段李密向晉武帝所陳之情
朝廷對李密征召的詞語:察、舉、拜、除
李密對被征召的態度的語句:辭不赴命,辭不就職
所陳之情:進退兩難之情,進,無以報答祖母的養育之恩;退,不能回報朝廷的知遇之恩
這種進退兩難之情也就是古人常說的“忠孝不能兩全”,對李密而言忠孝之間自然是想先盡孝而后盡忠,那么就要說服晉武帝認可自己這一請求,這也是李密陳情的關鍵所在
(三)賞析第三段:李密是怎樣進一步說服晉武帝,以達到“愿乞終養”的目的的?
1、討論本段第一句話的作用(伏惟圣朝以孝治天)
為達到“終養祖母”的請求提出的理論依據,使自己的請求既合情又合理,又響應朝廷的號召,讓晉武帝不得不答應“愿乞終養”的目的
2、引導學生理解“本圖宦達,不矜名節”的含義
朝代更迭之際,新君最忌諱的是臣子眷念舊朝,作者李密是前朝官員,陳情的對象是今朝的君主,為打消對方的疑慮,自己“本圖宦達,矜名節”的人生態度就必須明確突出,此處一筆,正是問題關鍵所在,晉武帝的疑慮徹底打消
3、品味 “但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕,臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余(剩余)年祖孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠”一小節的情感
宋代學者評價說:讀《陳情表》不哭者,必不孝這一小節充分體現了李密的拳拳孝情,非常打動人,晉武帝即使是鐵石心腸也應該有所觸動了
(四)賞析第四段:
本段的層次如何劃分
兩個層次:第一層表明自己陳情的目的,第二層進一步表明自己的忠心
1、本段開頭指出“臣密今年四十有四……”的作用
從生命的自然規律上,進一步的為自己的“愿乞終養”樹立理論根據,依舊合情合理,無可辯駁;皇天后土實所共鑒:天地人,天和地都能看得到我的孝情,那皇帝更應該看得見。合情合理。
提出解決的方法:先盡孝,在盡忠。
四、教師總結:《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切,訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統美德,希望李密對祖母的拳拳深情能讓我們每個人都有所感悟,有所行動。
五、拓展延伸
“孝”“忠”這兩者都是中華民族傳統的美德。“忠”與“孝”在不同時期有不同的內涵,請同學們就自身或者當今社會,談談自己是如何理解和實踐“孝”或者“忠 。
古人云:百善孝為先。
身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。——《孝經》
父母在,不遠游。游必有方。——《論語·里仁》
弟子入則孝,出則弟。《論語》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?——《論語》
六、板書設計
一段:凄苦之情 敘事
二段:忠情孝情 進退兩難
三段:忠情孝情 于情于理
四段:忠情小情 于情于理 解決方法
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